درباره ما

بأی لفظ جاء حدیث الثقلین فی مصادر أهل السنة و کیف أسانیدهم؟ أی لفظ حدیث الثقلین جاء متواترا فی مصادر أهل السنة؟ هل المراد من ۱۲ خلیفة من بعدی فی حدیث الثقلین أهل البیت؟ فی أیّ کتب من أهل السنة، جیء روایتا فلیوال علیّاً من بعدی، ولیوال ولیّه، ولیقتدِ بالأئمّة من بعدی أو ماشابه ذلک؟
کد سؤال: ۲۳۰۰۹امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در سنت و عقل »حدیث ثقلین
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در روایات
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در سنت و عقل
چند سؤالی
تعداد بازدید: ۳۸
بأی لفظ جاء حدیث الثقلین فی مصادر أهل السنة و کیف أسانیدهم؟ أی لفظ حدیث الثقلین جاء متواترا فی مصادر أهل السنة؟ هل المراد من ۱۲ خلیفة من بعدی فی حدیث الثقلین أهل البیت؟ فی أیّ کتب من أهل السنة، جیء روایتا فلیوال علیّاً من بعدی، ولیوال ولیّه، ولیقتدِ بالأئمّة من بعدی أو ماشابه ذلک؟

عزیزی الباحث

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته

اما بالنسبة حدیث الثقلین والشبهات حول الثقلین راجع کتاب محاضرات فی الاعتقادات لسماحة السید علی المیلانی المجلد الاول

رابط الموقع:

http://al-milani.com/library/lib-mas.php?booid=۳۰

و ایضا الی کتاب: حدیث الثقلین فی کتب اهل السنة للدکتور السید علاء الدین السید امیر محمد القزوینی و کتاب حدیث الثقلین ومقامات اهل البیت علیهم السلام للشیخ احمد الماحوزی و حدیث الثقلین للسید علی المیلانی و رد أباطیل عثمان الخمیس على حدیث الثقلین للحسن عبدالله العمانی و حدیث الثقلین للخلیفه عبید الکلبانی و... .

اما حول حدیث فَلْیَتَوَلَّ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ، رواه حاکم النیسابوری بسند صحیح کما صرح نفسه:

۴۶۴۲ حدثنا بکر بن محمد الصیرفی بمرو ثنا إسحاق ثنا القاسم بن أبی شیبة ثنا یحیى بن یعلى الأسلمی ثنا عمار بن زریق عن أبی إسحاق عن زیاد بن مطرف عن زید بن أرقم رضی الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم من یرید أن یحیى حیاتی ویموت موتی ویسکن جنة الخلد التی وعدنی ربی فلیتول علی بن أبی طالب فإنه لن یخرجکم من هدى ولن یدخلکم فی ضلالة هذا حدیث صحیح الإسناد ولم یخرجاه .

المستدرک على الصحیحین، ج ۳ ص ۱۳۹ ، اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاکم النیسابوری الوفاة: ۴۰۵ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیة - بیروت - ۱۴۱۱هـ - ۱۹۹۰م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : مصطفى عبد القادر عطا.

وایضا الشجری الجرجانی فی امالیه بسند لا بأس به:

أخبرنا محمد بن علی بن محمد أبو أحمد المکفوف بقراءتی علیه بأصفهان ، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حیان ، قال حدثنا الحسن بن محمد بن أبی هریرة ، قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ، قال حدثنا محمد بن الحارث القرشی ، قال حدثنا محمد بن جابر ، قال حدثنا حبیب بن الشهید ، عن عطاء بن أبی رباح عن ابن عباس رضی الله عنه ، قال قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم : ' من سره أن یحیا حیاتی ویموت میتتی ویدخل جنة عدن التی غرسها ربی عز وجل بیده ، فلیتول علی بن أبی طالب وأوصیاه ، فهم الأولیاء والأئمة من بعدی ، أعطاهم الله علمی وفهمی ، وهم عترتی من لحمی ودمی ، إلى الله عز وجل أشکو من ظالمهم من أمتی ، والله لتقتلنهم أمتی لا أنالهم الله عز وجل شفاعتی ' .

کتاب الأمالی وهی المعروفة بالأمالی الخمیسیة ، ج ۱ ص ۱۷۹ ، اسم المؤلف: المرشد بالله یحیى بن الحسین بن إسماعیل الحسنی الشجری الجرجانی الوفاة: ۴۹۹ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیة - بیروت / لبنان - ۱۴۲۲ هـ - ۲۰۰۱م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : محمد حسن اسماعیل.

و ایضا بسند نظیف:

أخبرنا أبو بکر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ریذة ، قال أخبرنا أبو القاسم سلیمان بن أحمد بن أیوب الطبرانی ، قال حدثنا علی بن سعید الزرار ، قال حدثنا إبراهیم بن عیسى التنوخی ، قال حدثنا یحیى بن یعلى ، عن عمار بن رزیق عن أبی إسحاق عن زیاد بن عوف عن زید بن أرقم ، قال قال رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم : ' من أحب أن یحیا حیاتی ویموت موتی ، ویسکن جنة الخلد التی وعدنی ربی ، فإن ربی غرس قضیبها بیده ، فلیتول علی بن أبی طالب ، فإنه لن یخرجکم من هدى ، ولن یدخلکم فی ضلال ' .

کتاب الأمالی وهی المعروفة بالأمالی الخمیسیة ، ج ۱ ص ۱۸۹ ، اسم المؤلف: المرشد بالله یحیى بن الحسین بن إسماعیل الحسنی الشجری الجرجانی الوفاة: ۴۹۹ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیة - بیروت / لبنان - ۱۴۲۲ هـ - ۲۰۰۱م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : محمد حسن اسماعیل.

و ایضا ابی نعیم الاصبهانی:

حدثنا فهد بن إبراهیم بن فهد قال ثنا زکریا الغلابی قال ثنا بشر بن مهران قال ثنا شریک عن الاعمش عن زید بن وهب عن حذیفة بن الیمان قال قال رسول الله صلى الله علیه وسلم من سره أن یحیا حیاتی ویموت میتتی ویتمسک بالقصبة الیاقوتة التی خلقتها الله ثم قال لها کن أو کونی فکانت فلیتول علی بن أبی طالب من بعدی غریب من حدیث الأعمش تفرد به بشر عن شریک .

حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء ، ج ۴ ص ۱۷۴ ، اسم المؤلف: أبو نعیم أحمد بن عبد الله الأصبهانی الوفاة: ۴۳۰ ، دار النشر : دار الکتاب العربی - بیروت - ۱۴۰۵ ، الطبعة : الرابعة.

و...

والحمد لله

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت