 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۳۳۸۷ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن »آیه ابلاغ | تعداد بازدید: ۲۰ |
با سلام دوست گرامی ۱- سوال شما واضح نبود و هرکس سوال شما را بخواند به این نکته پی می برد . ۲- آنچه به صورت مبهم از سوال شما به دست می آید ، در واقع سوالی دیگر غیر از سوال قبلی شما است و جواب سوال قبلی شما که ترس پیامبر (ص) و منافات آن با آیه قرآن بود داده شد . ۳- ما برای اینکه سوال شما را از میان برداشته باشیم ، چند نکته مطرح می کنیم : الف) فرشته وحی به دستور الهی برای پیامبر خبر آورد که آیات ولایت را بر مردم بخواند . اما زمانی برای این وظیفه تعیین نکرد . ب) پیامبر نگران بودند که با تبلیغ این آیه جان پیامبر و امیر مومنان با هم به خطر افتد و دین نابود شود . ج) در غدیر خم وحی نازل شد که آیه را ابلاغ کن و ترس به خود راه نده . د) پیامبر نیز با یکبار شنیدن این سخن ، دل آرام گرفت و دستور را ابلاغ نمود . هـ) در مورد اینکه پیامبر در اجرای امر الهی تردید نمی کردند نیز شکی نیست ، اما هنوز امر الهی نازل نشده بود . ۴- همانگونه که در سایر نظرات نیز می گوییم ، بهتر است نگاهی به امضای آخر پاسخ داشته باشید ، تا مشخص شود چه کسی متن را نوشته است . مدیریت سایت ، معاوت اطلاع رسانی و یا گروه پاسخ به شبهات . ۵- ظاهرا شما سوالاتی را که مطرح کرده اید ، سوال نمی بینید !!! (یعنی خود جواب آن را می دانید و به همین علت روایت در جای مناسب خویش بیان شده است) ۶- ظاهرا شما هیچ ارزشی برای علمای اهل سنت که با تلاش بسیار قرآن را تفسیر کرده اند نیستید ؛ البته وقتی چنین کنید ، مجبورید بگویید قرآن متعارض است ؛ زیرا در بسیاری از آیات همانطور که در متن مقاله هم آمده است ، صریحا به پیامبران در دنیا نسبت حزن داده شده است اما «لا خوف علیهم ولا هم یحزنون»!!! یعنی در واقع یا باید تفسیر قران به قرآن را (که تاویل و...) نیست قبول کنید ، و یا ادعا کنید قرآن متعارض است !!! موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||