آیا آیه ۳ سوره توبه مؤید نمی‌تواند باشد که در وضو باید پاها را شست؛ چون در این آیه ۳ سوره توبه فاعل که باید مقدم میشد متأخر شده است و در وضو هم شستن پا که باید مقدم میشد متأخر شده است؟
با سلام
دوست گرامی
۱- شما اگر واقعا پاسخ می‌خواستید ایمیل واقعی خود را برای ما ارسال می کردید !
۲- گفته‌اید «اگر شستن پا را بعد از {ایدیکم الی المرافق=دستها تا آرنج} آورده میشد ویا هرجای دیگر ترتیب وضو درست نمیشد/ به همین خاطر خداوند برای اینکه ترتیب وضو به هم نخورد {ارجلکم الی الکعبین=پاهایتان تا دو برآمدگی پا} را در پایان آورده است»
خداوند نمی‌توانست بگوید : دستها را تا آرنج بشویید ، سر را مسح کنید و سپس پا را نیز بشویید؟؟!!!!
این چه دلیلی است که می‌آورید ؟! آیه قرآن واضح است ، طبق ترجمه شما «بشوئید صورت را و دست را تا آرنج و مسح بکشید سر را ، و پارا (یعنی بشویید پارا)!!!!
به آیه «ان الله بریء من المشرکین ورسوله» استدلال کرده‌اید که دقیقا نظر شیعه را ثابت می‌کند !
شیعه می‌گوید ممکن است کلمه «ارجل» به کلمه «رئوس» عطف شده باشد ، ولی اعراب آن فرق کند ، و شاهد را همین آیه «ان اللهَ بریء من المشرکین ورسولُه» بیان می‌کنند ! ما نیز این آیه را درست معنی می‌کنیم !
اما این آیه چطور مورد استدلال شما است ؟ آیا در این آیه بین دو جمله فاصله شده است ؟
آیه مورد اشاره شما«بشوئید صورت را و دست را تا آرنج و مسح بکشید سر را ، و پارا !
بین کلمه پا و دست ، طبق ترجمه شما، فعل «امسحوا» فاصله شده است ! و این از جهت ادبی صحیح نیست ! اما آیا در آیه «ان الله بریء» مانعی از عطف وجود دارد ؟!
بهتر است به جای اینکه به سخنان غلط علمای خود توجه کنید ، کمی ادبیات عرب بیاموزید !
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات | 
