درباره ما

آیا این روایت عجیب نیست که ماه رمضان ۳۰ روز است و کمتر نمی‌شود؟ آیا در کافی آمده است که قرآن ۱۷ هزار آیه است؟ آیا در کتب شیعه ازدواج عمر با دختر حضرت زهرا آمده است؟ آیا در احادیث شیعه از ساختن قبور نهی شده است؟ آیا در کتب شیعه دستور آمده است که نماز را ۵ وقت بخوانید؟
کد سؤال: ۴۳۳۵۶عمومی »بررسی روایات
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن » بنای بر قبور
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »ازدواج ام کلثوم
قرآن و کتب آسمانی »تحریف قرآن
چند سؤالی
تعداد بازدید: ۳۸
آیا این روایت عجیب نیست که ماه رمضان ۳۰ روز است و کمتر نمی‌شود؟ آیا در کافی آمده است که قرآن ۱۷ هزار آیه است؟ آیا در کتب شیعه ازدواج عمر با دختر حضرت زهرا آمده است؟ آیا در احادیث شیعه از ساختن قبور نهی شده است؟ آیا در کتب شیعه دستور آمده است که نماز را ۵ وقت بخوانید؟

با سلام
دوست گرامی
۱- اجتهاد یعنی تلاش برای فهمیدن درست ادله ! چه منافاتی بین اجتهاد و این بحث وجود دارد ؟!
۲- فرموده‌اید «اگر کسی مثلاً احادیث بحارالانوار را بررسی کند، متوجه احادیث وحشتناکی خواهد شد (و ممکن است دو عدد شاخ در آورد) و یا حتی در کتب اصلی شیعه نیز مطالبی می‌باشد، مثل کتاب من لایحضره الفقیه نوشتة شیخ صدوق که در روایت محمدبن سنان از حذیفه بن منصور از امام ابوعبدالله صادق(ع) آمده که گفت: ماه رمضان ۳۰ روز است، و هیچگاه کمتر از آن نمی شود»
واقعا دیدن چنین روایاتی در کتب شیعه که هم بحث تصحیح سند و یا تضعیف آن را دارند ، و همچنین بحث تقیه و ذکر روایات مطابق با مذهب اهل سنت دارند ، شاخ بر سر شما می‌آورد ؟ دیدن آن در صحیح بخاری که نه جایی برای تضعیف سند و نه جایی برای ادعای تقیه دارد چه ؟
بَاب شَهْرَا عِیدٍ لَا یَنْقُصَانِ قال أبو عَبْد اللَّهِ قال إِسْحَاقُ وَإِنْ کان نَاقِصًا فَهُوَ تَمَامٌ وقال مُحَمَّدٌ لَا یَجْتَمِعَانِ کلاهما نَاقِصٌ
۱۸۱۳ حدثنا مُسَدَّدٌ حدثنا مُعْتَمِرٌ قال سمعت إِسْحَاقَ عن عبد الرحمن بن أبی بَکْرَةَ عن أبیه عن النبی صلى الله علیه وسلم وَحَدَّثَنِی مُسَدَّدٌ حدثنا مُعْتَمِرٌ عن خَالِدٍ الْحَذَّاءِ قال أخبرنی عبد الرحمن بن أبی بَکْرَةَ عن أبیه رضی الله عنه عن النبی صلى الله علیه وسلم قال شَهْرَانِ لَا یَنْقُصَانِ شَهْرَا عِیدٍ رَمَضَانُ وَذُو الْحَجَّةِ
صحیح البخاری ج ۲ ص ۶۷۵۱، اسم المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی الوفاة: ۲۵۶ ، دار النشر : دار ابن کثیر , الیمامة - بیروت - ۱۴۰۷ - ۱۹۸۷ ، الطبعة : الثالثة ، تحقیق : د. مصطفى دیب البغا
۳- فرموده‌اید «! . یا حتی در کتب خود مطالبی مبنی بر تحریف قرآن دارند که همه می‌دانند اعتقاد به چنین امری کفر است» اگر چنین است پس چرا در بخاری نیز شبیه همین روایات آمده است ؟، سیوطی نیز از عبد الله بن عمر دقیقا مضمونی شبیه مضمون شما نقل می‌کند که :
وأخرج أبو عبید وابن الضریس وابن الأنباری فی المصاحف عن ابن عمر قال : لا یقولن أحدکم قد أخذت القرآن کله ما یدریه ما کله قد ذهب منه قرآن کثیر
الدر المنثور ج ۱ ص ۲۵۸ ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن الکمال جلال الدین السیوطی الوفاة: ۹۱۱ ، دار النشر : دار الفکر - بیروت - ۱۹۹۳
۴- فرموده‌اید « و به هر دلیلی که علمای شیعه بخواهند آنها را رد کنند علمای اهل سنت نیز همان دلیل را می آورند، مثلاً اگر بگوئید این احادیث ما جزء احادیث ضعیف هستند، اهل سنت نیز خواهند گفت: احادیث مورد نظر شما ضعیف هستند.»!!!
یعنی اهل سنت می‌گویند روایاتی که شیعه به آنها استناد کرده و در بخاری و مسلم آمده است نیز ضعیف هستند ؟!
گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت