باسلام

دوست گرامی؛ برخی از سوالات شما قبلاً در این سایت جواب داده شده که عنوان مقاله مربوطه به همراه پیوند آن قرار داده می شود مراجعه نمایید؛ برخی از سوالات هم در حیطه تخصص ما نیست که پیوند مقالات از سایتهای معتبر را در اختیار شما قرار خواهیم داد بقیه سوالات را هم در همین جا جواب می دهیم:

۱. آیه ۳۴ سوره نساء می گوید اگر زن اطاعت نکرد اول او را موعظه کن اگر باز هم اطاعت نکرد ترک همخوابی کن و اگر باز هم اطاعت نکرد او را بزن ولی اگر اطاعت کرد حق نداری در مورد او ظلم کنی. حال این سخن چه اشکالی دارد؟ آیا سخن منطقی نیست؟ دوباره آیه را مرور می کنیم: «الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَیْبِ بِما حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتی‏ تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبیلاً إِنَّ اللَّهَ کانَ عَلِیًّا کَبیراً ؛ مردان، سرپرست زنانند، به دلیل آنکه خدا برخى از ایشان را بر برخى برترى داده و [نیز] به دلیل آنکه از اموالشان خرج مى‏کنند. پس، زنانِ درستکار ، فرمانبردارند [و] به پاس آنچه خدا [براى آنان‏] حفظ کرده، اسرار [شوهرانِ خود] را حفظ مى‏کنند. و زنانى را که از نافرمانى آنان بیم دارید [نخست‏] پندشان دهید و [بعد] در خوابگاه‏ها از ایشان دورى کنید و [اگر تاثیر نکرد] آنان را بزنید؛ پس اگر شما را اطاعت کردند [دیگر] بر آنها هیچ راهى [براى سرزنش‏] مجویید، که خدا والاى بزرگ است.»

چون این مساله تخصص ما نیست در صورت نیاز به مقاله ای در پایگاه اطلاع رسانی حوزه با عنوان «تأملاتی چند در آیة ۳۴ سورة نساء» مراجعه نمایید.

۲. جنگهای صدر اسلام برخی دفاعی مانند احد و خندق و... و برخی ابتدایی مانند بدر و فتح مکه و خیبر و... .

۳. اما در مورد ابوذر گویند وی سالها قبل از اسلام بت پرست بوده و بتی داشته بنام «مناة» که همان بت قبیله اش «بنی غفار» بوده روزی برای بت خود مقداری شیر آورد و در کنار او گذارد و خود بکناری رفت تا بنگرد که «مناة» با آن شیر چه می کند و در این هنگام مشاهده کرد که روباهی بیامد و شیر را خورد و سپس بکنار بت «مناة» آمد و پای خود را بلند کرده و بر آن بت بول کرده ورفت!..دیدن این منظره ابوذر را بفکر فرو برد و وجدان خفته توحیدی او را بیدار کرده بخود آمد و با خود گفت: این بتی که به این اندازه ناتوان و مفلوک است که روباهی میتواند غذای او را بخوردو این جرات و جسارت را نسبت به او روا دارد که بر سر و روی او بول کند چگونه می تواند معبود من باشد لذا بدنبال حنفای زمان خود رفت و سالها قبل از بعثت رسول خدا (ص) دست از بت پرستی برداشت ودر زمره حنفای زمان خود در آمد و هم چنان بود تا وقتی که به او خبر ظهور رسول خدا (ص) رسید و بمکه آمده و بدست رسول خدا (ص) مسلمان شد. (ر.ک: درسهایی از تاریخ تحلیلی اسلام، رسولی محلاتی، ج۳، ص۱۷)

۴. حضرت امیر و حسنین علیهم السلام در هیچ جنگی شرکت نداشته اند بخاطر اینکه آنها را بر حق نمی دانستند و امر او را هم در این مورد تبعا نافذ نمی دانسته اند و حضور در این میدان را به نوعی تایید او قلمداد می کرده اند. دلیل مشورت دادن به آنها را در مقاله «اگر ابوبکر و عمر، غاصب خلافت بودند‌، چرا امام علی (ع) با خلفا همکاری می‌‌کرد؟ » بخوانید. سلمان هم در جنگ شرکت نکرده بلکه با اجازه امام علی علیه السلام فرماندار مدائن شده و این حقیقت از نامه او به عمر کاملاً مشهود است «إعلم : أنی لم أتوجه أسوسهم وأقیم حدود الله فیهم إلا بإرشاد دلیل عالم فنهجت فیهم بنهجه ، وسرت فیهم بسیرته . واعلم : أن الله تبارک وتعالى لو أراد بهذه الأمة خیرا أو أراد بهم رشدا لو لی علیهم أعلمهم وأفضلهم ، ولو کانت هذه الأمة من الله خائفین ، ولقول نبی الله متبعین ، وبالحق عاملین ، ما سموک أمیر المؤمنین ، فاقض ما أنت قاض ، إنما تقضی هذه الحیاة الدنیا ، ولا تغتر بطول عفو الله عنک وتمدیده بذلک من تعجیل عقوبته وأعلم : أنک سیدرکک عواقب ظلمک فی دنیاک وآخرتک ، وسوف تسأل عما قدمت وأخرت ، والحمد لله وحده» (الاحتجاج - الشیخ الطبرسی - ج ۱ ص ۱۸۸)

۵. در مورد کنیز گرفتن در جنگها به طور مفصل در مقاله و نظرات ذیل مقاله «آیا اسلام با خرید و فروش انسان‌ها به صورت کنیز و غلام موافق بوده است ؟» بحث شده است مقابله کنید.

۶. زن در برخی مواقع می تواند قاضی شود اینطور نیست که هیچ گاه نتواند قاضی شود در این مورد چون تخصص ما نیست به مقاله «چرا زن نمی تواند قاضی – رهبر – پیامبر شود؟» در پایگاه اطلاع رسانی حوزه پیوند شوید. مفصل به نظر علما پرداخته وبحث کرده است.

۷ و ۸. در مورد شهادت زن هم به مقاله «شهادت زن» و در مورد دیه زن به مقاله «چرا دیه زن نصف دیه مرد است؟» و در مورد ارث زن هم به مقاله «چرا ارث زن نصف مرد است؟» مراجعه نمایید.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

(۱)