 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۳۱۸۹ | چند سؤالی امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »عصمت امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »جایگاه علمی امامان علیه‌السلام | تعداد بازدید: ۳۰ |
!!! با سلام دوست گرامی لا اقل می نوشتید که آیا عصمت پیامبر در نقل قران را قبول دارید ، یا آن را مانند سایر مطالب رد شده قبول ندارید ؟ اگر قبول نداشته باشید ، که دیگر از اجماع مسلمانان خارج می شوید . زیرا صحت قرآن را زیر سوال برده اید . اگر قبول داشته باشید ، مجبورید عصمت را در سایر مطالب نیز قبول کنید ، زیرا خداوند در قرآن می فرماید «ما ینطق عن الهوی» ؛ پیامبر هیچ تفکری از روی هوای نفس ندارد ، تمام کارهای پیامبر وحی بوده است . البته مطالبی را که شما مطرح کرده اید ، هیچ کدام دلالت بر عدم عصمت نمی کند . البته از شما تعجبی نیست که از یهودی که هیچ قصدی جز کشتن مسلمانان و گرفتن مال انها و به کنیزی گرفتن همسران آنها نداشتند دفاع کنید !!! به عکس به نظر ما کشتن آنها دلالت بر عصمت می کند ؛زیرا اگر انسان معمولی بود ، شاید دلش کمی به درد می آمد و در راه اجرای دستور دین و مصلحت آینده مسلمانان کوتاهی می کرد ، اما پیامبر چنین نبود . راجع به دستگاه سونوگرافی ، همین سوال را از برادران اهل سنت بپرسید که با وجود اینکه علم غیب را حتی برای پیامبر منکر می شوند ، می گویند ابوبکر قبل از مرگ خویش گفت : فرزندی که در شکم همسر من است دختر است و زنده مانده و بعد از مرگ من به دنیا آمده از من ارث می برد!!! البته ما علم غیب را برای پیامبر و ائمه طبق آیه قرآن ثابت می کنیم «لا یظهر علی غیبه احدا الا من ارتضی» در مورد صفویه نیز ، همانطور که در سایر نظرات نیز گفته ایم ، بهتر است اهل سنت موضع خود را مشخص کنند ، یک بار شیعه را ساخته شده زمان عبد الله بن سبا (زمان عثمان) می دانند تا قتل عثمان را به گردن شیعه بیاندازند . یک بار می گویند شیعه در زمان صفویه یعنی حدود ۱۱ قرن بعد به وجود آمد !!!! علت عدم استفاده اهل بیت در سایر موارد از علم غیب نیز ، این است که استفاده از این علم ، تنها به اجازه خداوند است . موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||