با سلام

دوست گرامی

اولا: از طرز حرف زدن متعصبانه شما مشخص است که به دنبال حقیقت نیستید؛ زیرا وجود روایت معتبر نیز برای قبول این مطلب که حضرت علی علیه السلام در کعبه متولد شده اند، کفایت می کند اما شما با نفی سنی بودن حاکم نشابوری، خود را به این طرف و آن طرف می زنید تا ادعای تواتر حاکم نیشابوری درباره روایات ولادت حضرت علی علیه السلام را انکار کنید اما سؤال ما از شما این است که اگر واقعا حاکم نیشابوری شیعه است چرا فضائل ابوبکر و عمر را نقل می کند؟! کدام شیعه هست که فضائل خلفاء را نقل کند؟! کسانی که او را به شیعه نسبت می دهند بخاطر این است که او معاویه را قبول نداشت و فضائل معاویه را بیان نمی کرد و بیان فضائل اهل بیت علیهم السلام می کرد لذا گرفتار بی مهری برخی از علمای اهل سنت واقع شد؛ ابوعبدالرحمان سلمی می‌گوید: «دخلت علی الحاکم و هو فی داره لا یمکنه الخروج إلی المسجد و ذلک أنهم کسروا منبره و منعوه من الخروج. فقلت له: لو خرجت و أملیت فی فضائل هذا الرجل (معاویة) حدیثا، لاسترحت من المحنة، فقال: لا یجئ من قلبی، لا یجئ من قلبی» حاکم، درخانه‌اش زندانی شده بود و راه خروج نداشت منبرش را شکستند و مانع خروجش از خانه شدند. به حاکم گفتم: اگر از منزل خارج شوی و یک روایت در فضائل معاویه بگویی، همه مشکلات حل می‌شود. حاکم گفت: دلم نمی‌آید از معاویه، فضیلت جعلی بگویم. سیر اعلام النبلاء للذهبی، ج۱۷، ص۱۷۵ ـ تاریخ الاسلام للذهبی، ج۲۸، ص۱۳۲ ـ الوافی بالوفیات للصفدی، ج۳، ص۲۶۰ همچنانکه با نسائی که فضائل معاویه را نقل نمی کرد نیز همین کار را کردند

ثانیا:اگر واقعا بخاطر شیعه بودن حاکم نیشابوری، سخن او را قبول نمی کنید، در این صورت باید روایات کتاب «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» که راوی آنها شیعه هستند را نیز قبول نکنید بیش از صد نفر از روایان شیخین هستند آیا حاضرید روایت آنها را نادیده بگیرید؟!

همچنین برخی از اساتید ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد بن حنبل شیعه بوده‌اند آیا آنها حرف اساتید خود را بخاطر اینکه شیعه هستند، قبول نمی کردند؟! و اگر واقعا شیعه بودن دلیل بر عدم پذیرش حرف اوست، ائمه اربعه شما نباید پیش آنها درس می خواندند دراین صورت شما بهتر می فهیمد یا بزرگان شما؟

وقتی امثال ذهبی، حاکم را حافظ بزرگ و پیشوای محدثان می داند آیا بی توجهی شما به حاکم نیشابوری، حاکی از تعصب و عدم آگاهی شما نیست؟ حالا شما حاکم را بهتر می شناسید یا ذهبی؟! آیا حرف های شما اهانت به حاکم و ذهبی که او را تایید کرده نیست؟

با این تفکری که شما دارید ما اگر طرق ولادت حضرت علی علیه السلام را نیز برای شما نقل کنیم، باز قبول نخواهید کرد

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات