باسلام

کاربر گرامی

۱. در وقایع تاریخی اصراری بر استناد آن بر قول معصوم نیست گرچه اگر مستند به قول معصوم باشد بهتر است.

۲. روایات در این مورد به تصریح علمای اهل سنت تا عصر آنها به حد تواتر رسیده بوده ولی این روایات که در کتب اهل سنت بوده به دست ما نرسیده است. این تواتر را جناب حاکم نیشابوری که در این مورد دقت دارد و رجال شناس است و ترجمه اش در متن بیان شد، گفته است سخن یک فردی که با این بحثها بیگانه باشد نیست.

۳. در این مورد در کتب شیعه از معصوم روایت نقل شده است و برای ما کفایت می کند. اهل سنت هم نمی تواند ما را اجبار کنند که شما باید در این مورد از کتب ما دلیل بیاورید.

از خود حضرت امیر علیه السلام نقل شده است که: «أمی فاطمة بنت أسد لما قرب مولدی جاءت إلى بیت الله الحرام والتجأت إلى الکعبة ، وسألت ربها أن یسهل علیها الولادة ، فانشق لها جدار البیت الحرام وسمعت النداء : یا فاطمة ادخلی ! فدخلت ورد الجدار على حاله فولدتنی فی حرم الله وبیته .»

مادر من چون ولادت من نزدیک شد نزد خانه خدا آمد و به کعبه پناهنده شد و از خداوند خواست تا درد را بر او آسان کند پس دیوار برای او شکافته شد و صدایی شنید که ای فاطمه داخل شو! چون داخل شد دیوار به هم آمد و به حالت اول برگشت پس مرا داخل خانه به دنیا آورد .(الأنوار النعمانیة، ج۱، ص۲۷)

۴. روایت به نقلهای تاریخی هم اطلاق می شود اینطور نیست که روایت حتما به معصوم منتهی شود.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

(۱)