درباره ما

از کجای قرآن استفاده می‌شود در بهار باید عید گرفت؟ شریعت حساب سال را ماه قرار داده است یا خورشید را؟ تایخچه عید نوروز چیست؟ در نظر شما عید غدیر افضل است یا نوروز؟
کد سؤال: ۴۳۱۱۹عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »اعیاد »عید نوروز
چند سؤالی
تعداد بازدید: ۳۵
از کجای قرآن استفاده می‌شود در بهار باید عید گرفت؟ شریعت حساب سال را ماه قرار داده است یا خورشید را؟ تایخچه عید نوروز چیست؟ در نظر شما عید غدیر افضل است یا نوروز؟

با سلام
دوست گرامی
۱- یکبار سخن از این است که آیا ما سال خود را به شمسی حساب کنیم و یا قمری؟
یکبار سخن از این است که آیا می توان برای نوروز که ابتدای فصل بهار است جشن گرفت ؟
کلام شما در مورد اینکه سال را قمری حساب کنیم صحیح است ؛‌اما این سبب منع از جشن گرفتن نوروز به خاطر شادمانی طبیعت و سایر مطالبی که در روایات آمده است نمی شود . تمام بحث شما متمرکز بر روی این نکته است که سال باید قمری حساب شود ؛ بر فرض که این سبب حصر شود و کلام شما صحیح باشد ، اما ربطی به حرمت جشن گرفتن در نوروز و بدعت دانستن آن ندارد .
شما فرموده بودید که نوروز چون سال شمسی مخالف با شرع است ، جنبه شرعی ندارد و مخالف با قرآن است !!! ما گفتیم کلام شما به خاطر اینکه خداوند چهار فصل شمسی را اعتباری نمی داند ، صحیح نیست ؛ و همانطور که شما نیز گفته اید ، حقیقی بودن این چهار فصل یک امر بدیهی است .
۲- وقتی در روایتی جشن گرفتن در نوروز را جایز دانست و نوروز را طبق لغت ، تنها و تنها بر یک معنی می توان حمل کرد ، یعنی روایت می گوید آن روز معین را می توان شاد بود و جشن گرفت .
۳- شما تنها و تنها به علت تعارض داشتن سال شمسی (طبق نظر شما)‌ با آیات قرآن ، حکم به حرمت نوروز کرده اید !!! اما وقتی مشخص شد که حرمت نوروز یا حلیت جشن گرفتن آن ، ربطی به تعارضی که شما مطرح کرده اید ندارد ، نوبت به روایات هم می رسد .
۴- در مورد فتاوای مراجع گرام و عظام ، جدای از اینکه تعدادی از انها فرموده اند مجرد استناد به یک روایت ضعیف نمی تواند حجت باشد ( که کلام صحیحی است)‌ اما در بحث سنن و مستحبات ، می توان به نظر اکثر مراجع به روایات ضعیف نیز عمل کرد .
جدای از اینکه فتاوا و نظر علمای دیگری نیز هست ، که در سایت به تعدادی از نظرات اشاره شده است .
۵- بحث روایات عید نوروز ، همانطور که در سایت نیز آمده است ، به استفاضه می رسد ، و می توان به آنها در بحث سنن و جشن گرفتن نوروز استدلال کرد ، جدای از روایتی که برای شما نقل کردیم که نوروز از ایام اهل بیت است که عرب آن را ضایع ساخته و فارس آن را حفظ کرده است .
۶- بحث مقدم بودن عید غدیر بر سایر اعیاد ، امری واضح است ، و ما نیز بر این نکته تاکید می کنیم که باید شادی و مراسمات در ایام غدیر بیشتر از سایر اعیاد باشد ؛ اما این سبب نمی شود که ما اصل نوروز را منکر شویم
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت