 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۳۰۸۰ | چند سؤالی امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) »فضائل امام علی (ع) امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن » آیه تطهیر عمومی »بررسی روایات احکام فقهی »نماز | تعداد بازدید: ۵۱ |
با سلام دوست گرامی ۱- آیا در مورد سایر انبیا آیه تطهیر آمده‌است ؟!! ظاهرا شما همه فضائل را با یکدیگر یکسان می‌دانید ؟! بسیاری از صحابه در روایات اهل سنت ، فضائل بسیار دارند ؛ آیا مجرد فضیلت داشتن ، دلیل بر افضلیت بر ابوبکر و عمر است ؟! ۲- عصمت سایر ائمه ، با سخن این پنج تن در مورد عصمت آنان ثابت می‌شود ؛ چون وقتی یک معصوم ، شخص دیگری را به عنوان معصوم معرفی کند ، قطعا او نیز معصوم است . ۳- آیا در آیه ای که شما آورده‌اید «رجس» به صورت مطلق نفی شده و برای فعل لیطهرکم ، مفعول مطلق تاکیدی «تطهیرا» آمده است ؟! یعنی به نظر شما خداوند متعال ، این آیه را که با این کلمات و تاکید فراوان و اطلاق در نفی رجس آورده است ، با سایر آیات مربوط به تطهیر جزیی یکی است ؟! البته جالب است که عده‌ای از علمای اهل سنت که این آیه را مربوط به همسران رسول خدا می‌دانند ، خود بین این آیه و سایر آیات فرق گذاشته اند ! اما چون ما شیعیان این آیه را مربوط به اهل بیت می‌دانیم ! باید در دلالت آن اشکال بگیرند ! ۴- تطهیر مطلق ، مقامی بالاتر از عصمت است !!! که اهل بیت بعد از عصمت اختیاری و امتحانات سخت الهی به آن مقام نائل شدند ! ۵- اشکال شما در مورد نماز مغرب و عشاء زمانی وارد است که روایت مطرح شده طبق مبانی شیعه ، مورد قبول باشد ! اما طبق مبانی شیعه این روایت مقبول نیست ، همانطور که اهل سنت هر روایتی را که در کتب آنها آمده باشد قبول ندارند . ۶- نظرات قبلی شما به خوبی سنی بودن شما را نشان می‌دهد ، بهتر نیست خود را زحمت نداده و مانند یک سنی نظر برای ما بفرستید ! موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||