آیا پیامبر الان از اعمال امت خود آگاه است؟
پیامبر در رابطه با انتخاب همسر آن همه سفارش داشتند؛ چرا خودشان به آن‌ها عمل نکردند؟
آیا مصحف فاطمه را جبرئیل نازل کرده است؟
با سلام
دوست گرامی
۱- پس قبول کرده‌اید که توسل به زنده به صورت مطلق جایز نیست ، علت این عدم جواز چیست ؟
۲- فرق بین انبیا و جن و فرعون از جهت توسل چیست که در مورد انبیا جایز است و در مورد فرعون جایز نیست (لطفا فرق واضحی بیان کنید که قابل فهم باشد)
۳- فرق بین توسل به زنده و توسل به مرده چیست ؟!
۴- فرموده‌اید «بنده کفتم که اکر هم جنین باشد این ویزکی انبیاست»
یعنی در واقع از جواب دادن فرار کرده‌اید ! اگر چنین باشد !!!! آیا انبیا با مردگان سخن گفته‌اند یا خیر؟! سوال واضح است ،چرا به جای پاسخ‌گفتن ، اگر و شاید می‌گذارید ؟!
۵- با مطرح کردن مطلبی (که ما هرچه فکر کردیم متوجه ربط آن به جواب نشدیم) گفته اید « ایا بیامبر در حال حاظر از امتش خبر دارد یعنی از تمام کارهای که ما انجام میدهیم با خبر است»
البته آیه ای که ما به آن استدلال کرده بودیم و شما نیز آن را ذکر کردید ،می‌گوید ای رسول خدا ، تو تنها صدایت را به کسانی می‌رسانی که به آیات ما ایمان دارند ؛ یعنی آیا کفار ، صدای رسول خدا (ص) را نمی‌شنیدند و سخن گفتن با کفار برای رسول خدا (ص) حرام بود ؟!(این استدلال بر ضد آیه ای است که شما به اشتباه به آن استدلال می‌کنید )
۶- فرموده‌اید « در مورد توهین به ام المومنین عایشه که الله در سوره نور همه اینها را باسخ داد»
بحث در پاسخ دادن یا ندادن خداوند نیست ، بحث سر این است که شما ادعا کردید صحابه به همسر رسول خدا (ص) اهانت نکرده‌اند و قرآن صریحا می‌گوید اهانت شده است (البته در این که آیا عائشه بود یا ماریه اختلاف است)
۷- طبق درخواست خود شما بنا بود یک مورد یک مورد بحث شود و ابتدا در مورد اهانت به عائشه ، البته نکته مهم این است که چرا در مورد فحش دادن عائشه به زینب و فحش دادن زینب به عائشه در صحیح بخاری و مسلم چیزی نگفتید ؟! آیا می‌ترسید که حقیقت برای همه و خود شما آشکار شود ؟ آیا خداوند در صحیح بخاری از زینب یا از عائشه دفاع کرد و او را از فحش‌ها مبرا ساخت ؟! بهتر است در ابتدا بحثی که خود فرمودید تمام کنید و سپس به سایر بحث‌ها بپردازید .
گروه پاسخ به شبهات | 
