با سلام
دوست گرامی
۱- مطلبی که شما مطرح کردید ، در استدلالات فقهی هر مذهب ، برای اتباع خویش و داشتن حجت بین خود و خداست (و تساقط نیز در همه جا نیست ، در صورتی که تعارض به هیچ وجه قابل حل نباشد)؛ اما در استدلال‌های کلامی ، روش علمی تعریف شده این است که به ادله طرف مقابل (که قطعا دارای تناقض در اعتقاد است) استدلال کرده و به او بفهمانید که اعقتادات او دارای تناقض است ! همانطور که در مقابل مسیحیت چنین می‌کنیم !
به عبارت دیگر تعارض در جایی است که شخص می‌خواهد عملی انجام دهد ، حال اگر این دو دلیل تعارض کردند ، به اصول عملیه و... (مانند استصحاب و...) مراجعه می‌کند و دچار مشکل نمی‌شود !
اما در بحث‌های کلامی ، باید یکی از دو طرف را قبول کرد و راهی از انتخاب یکی از دو طرف نیست !
وقتی عقیده شخصی دچار تعارض باشد ، اگر هر دو را به خاطر تساقط کنار بگذارد ، چه باید بکند ؟
۲.در هیچ روایت عزاداری اهل بیت علیهم السلام و سید الشهدا محصور به ایام خاصی نشده است و بالعکس ، روایاتی که گریه‌ها و عزاداری‌های اهل بیت علیهم السلام در شام و مدینه را ثابت می‌کند نشان می‌دهد که در هر زمانی می‌توان برای آنان عزاداری کرد . البته متناسب این است که در ایام شادی اهل بیت نیز ، مراسم سرور و جشن برگزار کرد .
۳. این جمله ، در مدارک معتبر روایی وجود ندارد !
۴. عزاداری و فرح برای اهل بیت ، یکی از مصادیق تولی است و نه همه مصادیق آن تا واجب باشد ! (هر کاری که مصداق تولی باشد ، واجب خواهد بود ، اما واجب تخییری)
۵- در مورد توسل می‌توانید به آدرس ذیل مراجعه کنید :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۸۷
۶. در مورد ام کلثوم نیز به صورت مفصل در آدرس ذیل پاسخ داده شده است :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?frame=۱&bank=maghalat&id=۸۳
موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

نظر شما: * نام: * پست الکترونیکی: * متن نظر : * کد امنیتی:

بازگشت