درباره ما

با سلام.اگر میشود سوال من را دراین قسمت جواب دهید؟چرا به خواست خدا از فرزندان یوسف(ع)پیامبری نبود؟آیا اینکه از کسی دیگری درخواست کردند تا اورا از زندان نجات دهد گناه نیست؟اگر نیست چرا خدا مدت زندان ایشان را افزایش داد؟اگر میشود روایاتی را که فرمودید ذکر کنید؟باتشکر
کد سؤال: ۴۲۸۴۳نبوت »حضرت یوسف
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن
تعداد بازدید: ۲۳
با سلام.اگر میشود سوال من را دراین قسمت جواب دهید؟چرا به خواست خدا از فرزندان یوسف(ع)پیامبری نبود؟آیا اینکه از کسی دیگری درخواست کردند تا اورا از زندان نجات دهد گناه نیست؟اگر نیست چرا خدا مدت زندان ایشان را افزایش داد؟اگر میشود روایاتی را که فرمودید ذکر کنید؟باتشکر

با سلام
در ذیل این آیه تفاسیر و روایات بسیار ذکر شده است ، از جمله روایاتی که می گوید یوسف علیه السلام به خاطر اینکه از غیر خداوند حاجتی خواست ،‌ مورد عتاب قرار گرفته و مجبور شد چند سال دیگر در زندان بماند ؛ در ذیل این آیه مرحوم علامه طباطبایی می فرمایند :
واما ارجاع الضمیرین إلى یوسف حتى یفید ان الشیطان انسى یوسف ذکر الله سبحانه فتعلق بذیل غیره فی نجاته من السجن فعوقب على ذلک فلبث فی السجن بضع سنین کما ذکره بعضهم وربما نسب إلى الروایة . فمما یخالف نص الکتاب فان الله سبحانه نص على کونه ( ع ) من المخلصین ونص على أن المخلصین لا سبیل للشیطان إلیهم مضافا إلى ما اثنى الله علیه فی هذه السورة . والاخلاص لله لا یستوجب ترک التوسل بالأسباب فان ذلک من أعظم الجهل بل انما یوجب ترک الثقة بها والاعتماد علیها ولیس فی قوله : " اذکرنی عند ربک " ما یشعر بذلک البتة .
تفسیر المیزان - السید الطباطبائی - ج ۱۱ ص ۱۸۱
باز گرداندن ضمیر به یوسف تا معنی چنین شود که شیطان یوسف را از یاد خدا باز داشت !!! و به همین سبب دست به دامان غیر خدا زده تا از زندان آزاد شود و به همین سبب مورد عقاب قرار گرفت و در زندان چند سال ماند ، همانطور که عده ای این را ذکر کرده و به روایاتی نسبت داده شده است ، از چیزهایی است که مخالف نص کتاب است ؛‌ خداوند در قرآن به صراحت او را از مخلصین دانسته است ، و صریحا گفته است که شیطان هیچ راهی به سوی مخلصین ندارد ؛ علاوه بر اینکه خداوند اینهمه ثنا برای یوسف در این سوره گفته است ؛ اخلاص برای خدا سبب نمی شود که استفاده از اسباب را ترک کنیم ، و چنین اعتقادی از بزرگترین جهالات است ؛ بلکه اخلاص تنها سبب این می شود که انسان اعتماد به اسباب نداشته و اطمینان به آنها نبندد (بلکه اطمینانش به اثر گذاری این سبب به دستور خدا باشد) ؛ و آیه اذکرنی عند ربک نیز به هیچ وجه دلالت بر این مطلب (که یوسف خدا را فراموش کرده) نمی کند .
به همین سبب نمی توان و نباید ادعا کرد که یوسف علیه السلام از یاد خدا غافل شده و به همین سبب در زندان گرفتار آمده است ، زیرا مخالف صریح آیات قرآن است ؛ بلکه این مطلب سبب امتحان بیشتر (در مورد صبر) و یا ترفیع درجه جناب یوسف صدیق علیه السلام بوده است .
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت