درباره ما

آیا ابو لؤلؤ مسلمان بود؟ آیا عثمان با دو دختر پیامبر ازدواج کرد؟ چرا ائمه با بنی امیه و بنی عباس ازدواج کردند؟
کد سؤال: ۴۲۸۳۷چند سؤالی
عمومی
احکام فقهی »ازدواج
خلفا »عثمان
تعداد بازدید: ۵۶
آیا ابو لؤلؤ مسلمان بود؟ آیا عثمان با دو دختر پیامبر ازدواج کرد؟ چرا ائمه با بنی امیه و بنی عباس ازدواج کردند؟

با سلام
دوست گرامی
در مورد آنچه شما به نظر شیعه راجع به امیر مومنان مطرح کرده‌اید ، قبلا پاسخ گفته‌ایم ! اگر می‌خواهید بدون نقد کردن پاسخ‌های ما ، آنچه را خود می‌خواهید به کرسی بنشانید ، دیگر با شما بحثی نداریم !
۱- در مورد اینکه شیعه همسران رسول خدا (ص) را به زنا متهم می‌کند بهتر بود به جای اینکه آدرس بدهید متن را نیز مطرح می‌کردید و البته ما از مطرح کردن این متن ابایی نداریم چون به هیچ وجه اثبات این عمل را برای عائشه نمی‌کند :
قالوا : برأها الله فی قوله : ( أولئک مبرؤون مما یقولون) قلنا : ذلک تنزیه لنبیه عن الزنا ، لا لها کما أجمع فیه المفسرون
الصراط المستقیم - علی بن یونس العاملی - ج ۳ ص ۱۶۵
اهل سنت گفته‌اند (به عنوان فضیلت عائشه) خدا او را در قرآن از زنا پاک معرفی کرده است «اولئک مبرئون مما یقولون»
ما در پاسخ می‌گوییم : این برای تنزیه رسول خدا از زنا است ، نه برای عائشه همانطور که مفسرین اجماع دارند !
کجای این عبارت ، اثبات زنا (العیاذ بالله) برای عائشه است ؟!
به عنوان مثال اگر کسی بگوید در قرآن همه مسلمانان را از زنا پاک معرفی کرده است و فرموده «اولئک مبرئون» می‌گوییم خیر چنین نیست! دلیل شما اشتباه است ؛ یعنی چنین فضیلتی برای همه مسلمانان از جانب خدا در قرآن نیامده است ! نه اینکه همه مسلمانان یا بعضی از آنان زنا می‌کنند !
یعنی به اصطلاح علمی «اثبات شیء نفی ما عدا نمی‌کند و نفی شیء اثبات ما عدا»!
البته علمای اهل سنت نیز به این مطلب آگاهی داشته و گفته‌اند :
قال الآلوسی الوهابی المتوفی۱۲۷۰:
ونسب للشیعة قذف عائشة رضی الله تعالی عنها بما براها الله تعالی منه وهم ینکرون ذلک أشد الإنکار ولیس فی کتبهم المعول علیها عندهم عین منه ولا أثر أصلاً.
آلوسی، تفسیر الروح و المعانی ج ۱۸ ص ۱۲۲ ذیل تفسیر آیه ۱۶ سوره نور.

به شیعه نسبت می دهند که به عایشه تهمت فحشا می زنند در حالی که شیعیان این امر را شدیدا انکارمی کنند و چنین نسبتی را قبول ندارند و کوچکترین اثری از چنین تهمتهایی (نسبت به عایشه و... ) در کتب معتبر و مورد قبول شیعه یافت نمی شود .
اما نظر علمای اهل سنت نسبت به همسران رسول خدا :
أ‌. تعدادی از آنان مرتد شده‌اند (همسری به نام قتیله)
ب‌. تعدادی از آنان به یکدیگر دشنام داده‌اند (صحیح بخاری و مسلم)
و...
حال این عبارات را ملاحظه کنید :
قال ابن جریج فی قوله : ونادى نوح ابن قال : ناداه وهو یحسبه أنه ابنه وکان ولد على فراشه .
ابن جریر الطبری ، جامع البیان ج ۱۲ - ص ۶۶ ، ضبط وتوثیق وتخریج : صدقی جمیل العطار ، دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع - بیروت - لبنان، طبعة سنة: ۱۴۱۵ - ۱۹۹۵ م.
قال الحسن : لم یکن ابنه وإنما ولد على فراشه فنسب إلیه .
وقال مجاهد : لیس هو ابنه ، ویبین ذلک قول الله تبارک وتعالى فلا تسألنی ما لیس لک به علم .
النحاس ، معانی القرآن ، ج ۳ - ص ۳۵۱ ، بتحقیق: الشیخ محمد علی الصابونی ، جامعة أم القرى - المملکة العربیة السعودیة، الطبعة الأولى: ۱۴۰۹ .
قال ابن الجوزی: روى ابن الأنباری بإسناده عن الحسن أنه قال : لم یکن ابنه ، إن امرأته فجرت . وعن الشعبی قال : لم یکن ابنه ، إن امرأته خانته ، وعن مجاهد نحو ذلک . وقال ابن جریج : ناداه نوح وهو یحسب أنه ابنه ، وکان ولد على فراشه .
ابن الجوزی ، زاد المسیر ، ج ۴ - ص ۹۱، تخریج الأحادیث أبو هاجر السعید بن بسیونی زغلول نشر: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع ، الطبعة الأولى ، جمادى الأولى ۱۴۰۷ - کانون الثانی ۱۹۸۷ م.
قال ابن عطیة : وأن امرأته الکافرة خانته فیه هذا قول الحسن وابن سیرین وعبید بن عمیر.
ابن عطیة الأندلسی ، المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز ، ج ۳ - ص ۱۷۶، لبنان - دار الکتب العلمیة ، دار الکتب العلمیة، الطبعة الأولى: ۱۴۱۳ - ۱۹۹۳م .
قال القرطبی : وقال ابن جریج : ناداه وهو یحسب أنه ابنة ، وکان ولد على فراشه ، وکانت امرأته خانته فیه.
القرطبی ، تفسیر القرطبی ، ج ۹ - ص ۴۶ ، بتحقیق: أبی إسحاق إبراهیم أطفیش،دار إحیاء التراث العربی - بیروت - لبنان،مؤسسة التاریخ العربی ، طبعة سنة: ۱۴۰۵ - ۱۹۸۵ م.
البانی نیز می‌گوید که همسران رسول خدا و سایر انبیا محفوظ از فاحشه و زنا نیستند :
الألبانی یقول بأن أمهات المؤمنین وزوجات الأنبیاء غیر محفوظات من الزنا والفاحشة وتلمیذه القدیم الشیخ محمد نسیب الرفاعی ینکر ذلک ویرد علیه فی کتاب مستقل سماه: بـ «نوال المنى فی إثبات عصمة أمهات وأزواج الأنبیاء من الزنا ».
البشارة والإتحاف - حسن بن علی السقاف - ص ۶۵، قاموس شتائم - حسن بن علی السقاف - ص ۱۶۱، الشیخ الکورانی العاملی، الانتصار ج ۲ ص ۱۷۷.
آیا تا کنون قرآن را خوانده‌اید ؟
ومن یکسب خطیئة آو اثما ثم یرم به بریئا فقد احتمل بهتانا واثما مبینا
۲- برفرض ابولولو دلیلی بر مسلمان شدنش نباشد ! چه اشکالی به عقیده شیعه وارد می‌شود ؟
البته اگر ثابت شود که او مسلمان بوده است عقیده اهل سنت زیر سوال می‌رود که ادعا می کنند یک کافر عمر را کشته است و این از کراماتی است که خود عمر آرزوی آن را داشت!
حال نگاهی به کتاب‌های اهل سنت بیاندازید :
وذلک أنه قتله علج یسمى فیروز وکنیته أبو لؤلؤة ، وکان غلاما للمغیرة بن شعبة ، وکان یدَّعی الإسلام
عمدة القاری شرح صحیح البخاری ج ۸ ص ۲۲۹، اسم المؤلف: بدر الدین محمود بن أحمد العینی الوفاة: ۸۵۵هـ ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت
قاتل عمر ، غلام مغیره بن شعبه بود که ادعای اسلام داشت !
حال چه دلیلی برای عدم قبول ادعای او مطرح می‌کنید ؟
۳- ادعا کرده‌اید که ابولولو از یاران عبد الله بن سبا است ! یک مدرک تاریخی معتبر برای سخن خود دارید ؟ یا تنها از شنیده‌های خود در منابر وهابیت برای ما نقل می‌کنید ؟!
۴- در مورد عبد الله بن سبا ، بهتر است به آدرس‌های ذیل مراجعه کنید :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=۱۴۰
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=۱۴۵
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=۱۴۱
۵- ما در مورد کسی که بر خلیفه زمان (خلیفه بر حق) خروج کند ، حکم تعزیر داریم ، اما اگر کسی بر امام زمان خود خروج کند ، کافر است .
همانطور که اهل سنت مطلقا می‌گویند هرکس بر خلیفه زمان خویش خروج کند کافر است ، البته به استثنای اهل جمل و صفین که همگی مجتهد‌اند و ثواب می‌برند !
۶- در مورد ازدواج رقیه و ام کلثوم دختران رسول خدا با عثمان ، جدای از اینکه بهتر است کلام علمای اهل سنت را در مورد برخورد بد و خشن و بی‌ادبانه عثمان با آن دو ببنید که این بر خلاف ادعای شما نظر شیعه تنها نیست ؛ بلکه روایات اهل سنت نیز این مطلب را ثابت می‌کند همچنین نگاهی نیز به آدرس ذیل کرده تا بدانید طبق نظر بسیاری محققین اصلا آن دو دختر رسول خدا (ص) نبوده و بلکه ربیبه بودند :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۴۶۹
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۱۸۳۷
۷- در مورد سایر ازدواج‌ها
الف) در ابتدا نگاهی به بعضی مدارک شما می‌کنیم :
تراجم اعلام النساء (سنی) جمهرة انساب العرب (سنی) نسب قریش (سنی) انساب الاشراف (سنی) اعیان النساء (سنی) و...
آیا به نظر شما سخن این علما ، یا علمای شیعه که به اقرار خودتان از اهل سنت ، تنها نقل قول کرده‌اند برای ما حجت است ؟
ب)‌ بسیاری از ازدواج‌ها در عصور خلفای شما به زور شمشیر صورت می‌گرفت که در بحث ازدواج ام کلثوم به صورت مفصل به تعدادی از موارد این ازدواج‌ها اشاره شده است .
ج) ما منکر بعضی از این موارد نمی‌شویم ؛ زیرا طرف مقابل در این موارد کسی است که خلافت خلفای شما را منکر است !
به عنوان نمونه محمد بن ابی بکر داماد امیر مومنان ؛ آیا به اقرار علمای اهل سنت از جمله طبری و... او نبود که عثمان را کشت ؟ و به او نعثل می‌گفت !
بسیاری از مواردی که ذکر کرده‌اید ، از همین قبیل است !
از شما تقاضامندیم که پاسخ این سوالات را برای ما (به صورت دسته بندی)‌ بفرستید !
همچنین از کپی پیست کردن از سایت‌های اهل سنت ، بدون دقت در مضمون پرهیز نمایید !
نیز خواهشمندیم کمی در نوشتن دقت کرده تا غلط املایی کمتری داشته باشید !
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت