 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۲۶۴۶ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن عدالت صحابه نهج البلاغه امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »طریق تعیین امام | تعداد بازدید: ۴۶ |
در مورد تعیین خلیفه و امام به دست خداوند ، در سایت در مقاله ای به نام چهل سوال پیرامون امامت و خلافت به سوال شما پاسخ داده شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۲۱#۲۲ اما در مورد مرتد شدن همه صحابه غیر از گروهی اندک ، این نظر بین شیعه و اهل سنت مشترک است و اهل سنت بیشتر از شیعه می گویند ، زیرا آنچه در کتب علمای شیعه آمده است «ارتد الناس» مقصود از آن منافقین اهل مدینه است ؛ زیرا خداوند در مورد ایشان در قرآن می فرماید «الذین قال لهم الناس»(آل عمران ۱۷۳) و مقصود از ناس در این آیه منافقین اهل مدینه است . ولی علمای اهل سنت می گویند تمامی عرب مرتد شدند !!! در این زمینه در سایت مقاله ای به نام ملاحظات عابرة علی تفسیر الأثری الجامع موجود است که یکی از سرفصل های آن چنین است «ارتداد العرب بعد رسول اللّه ( ص ) قاطبة» می توانید به آن مراجعه نمایید : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۱۵ بنا بر این در این زمینه ما از اهل سنت نظر بهتری داریم ؛ و طبیعتا هم شیعه و هم اهل سنت باید پاسخ دهند که سایرین صحابه چرا مرتد شدند ؟ و این پاسخ تنها مربوط به شیعه نیست . اما پاسخ مشخص است ؛ زیرا ایشان تازه مسلمان بودند و بسیاری از ایشان از روی طمع و یا به از ترس قدرت اسلام ، مسلمان شده بودند . و در مورد نامه امیر مومنان ما در سایت در آدرس ذیل پاسخ گفته ایم : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۴۴۹ موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||