درباره ما

مسجد ساختن بر روی قبور جایز نیست؟
کد سؤال: ۴۲۵۷۵احکام فقهی
تعداد بازدید: ۳۲
مسجد ساختن بر روی قبور جایز نیست؟

با سلام
دوست گرامی
با وجود اینکه برداشت شما از روایت مذکور صحیح نمی باشد (زیرا مقصود روایت آن است که ایشان بر خود قبر انبیا سجده می کردند ؛ در روایت آمده است که خود قبر را سجده گاه قرار داده بودند ؛ نه اینکه بر روی قبر آنها مسجدی بنا کردند) در قرآن کریم آمده است که بر روی قبر اصحاب کهف قبری ساختند ؛ و خداوند در قرآن هیچگونه ایرادی به کار ایشان نمی گیرد ؛ شما که داعیه قرآن قرآن دارید بهتر است در ابتدا نگاهی به آیات قران بیاندازید .
فَقَالُوا ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِدًا
سوره کهف آیه ۲۱
جدای از این مطلب علمای شما نماز خواندن در قبرستان را جایز ولی مکروه می دانند ؛ در این زمینه به نظر مالک بن انس اشاره می کنیم :
قلت لابن القاسم هل کان مالک یوسع أن یصلی الرجل وبین یدیه قبر یکون سترة له قال کان مالک لا یرى بأسا بالصلاة فی المقابر وهو إذا صلى فی المقبرة کانت القبور أمامه وخلفه وعن یمینه وعن یساره
قال وقال مالک لا بأس بالصلاة فی المقابر قال وبلغنی أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله علیه وسلم کانوا یصلون فی المقبرة
المدونة الکبرى ج۱ ص۹۰ باب الصلاة فی المواضع التی تجوز فیها الصلاة
همچنین علمای شما گفته اند نماز در کنار قبور انبیا و قبور صالحین تنها زمانی اشکال دارد که به جای قبله فرض شوند و نماز به سمت آنها خوانده شود ؛ اما اگر نماز در کنار قبور انبیا و صالحین برای تبرک به قبر آنها باشد اشکالی ندارد ؛ زیرا اگر بخواهند اشکال بگیرند باید بگویند نماز در مسجد الحرام صحیح نیست ، زیرا قبر اسماعیل و هفتاد نفر از انبیای الهی در آنجا است !!!:
قال البیضاوی لما کانت الیهود یسجدون لقبور الأنبیاء تعظیما لشأنهم ویجعلونها قبلة ویتوجهون فی الصلاة نحوها فاتخذوها أوثانا لعنهم الله ومنع المسلمین عن مثل ذلک ونهاهم عنه أما من اتخذ مسجدا بجوار صالح أو صلى فی مقبرته وقصد به الاستظهار بروحه ووصول أثر من آثار عبادته إلیه لا التعظیم له والتوجه فلا حرج علیه ألا ترى أن مدفن إسماعیل فی المسجد الحرام عند الحطیم ثم إن ذلک المسجد أفضل مکان یتحرى المصلی بصلاته والنهی عن الصلاة فی المقابر مختص بالمنبوشة لما فیها من النجاسة انتهى
شرح الزرقانی ج۴ ص۲۹۰ ما جاء فی إجلاء الیهود
برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به:
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=salam&id=۱۲۳
دو نکته ای دیگر را نیز باید متذکر شویم:
۱- اگر می خواهید پاسخی دریافت کنید باید ایمیل خود را درست وارد نمایید .
۲- این قسمت برای نظرات است و نه پاسخ به شبهات ؛ برای پاسخ به شبهات سوالات خود را در بخش طرح پرسش مطرح نمایید
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات


* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت