با سلام

دوست گرامی

لام در «لئلا َیکون لِلنَّاسِ عَلَى اللَّه حجة بعد الرسل»، لام غرض است یعنى رسولان را فرستادم براى اینکه بر مردم حجت تمام گردد و به این معنی نیست که بعد از پیامبران حجتی(امام ) نیست؛ بلکه در حقیقت این آیه غرض از بعثت پیامبران را روشن مى‏سازد که خداوند پیامبران را از آن جهت فرستاد تا مردم حجتى و برهانی بر خدا نداشته باشند و روز قیامت نگویند که تکلیف خود را نمى‏دانستیم و نگویند ما را رسولى نبود که به ایمان دعوت کند و از شرک باز دارد و خیر و شر را بیان نماید .پس مقصود آیه این است که با آمدن پیامبران و تبلیغ پیام الهى بر مردم حجت براى همه مردم تمام مى‏شود و جاى عذر و بهانه براى کسى باقى نمى‏ماند. در حقیقت این آیه اشاره به قاعده عقاب بلابیان دارد. طبری در ذیل این آیه گوید: مقصود از لئلا یکون این است که کسی که به خدا کافر شده است و یا کسی که گمراه شده است ،هنگام عقاب خداوند دلیلی بر علیه خدا نداشته باشد که چرا عقابم می کنی . جامع البیان ج۶ ص۲۲

نکته دیگری که احتمالا شما را در این مسئله به شک انداخته است، کلمه «حجة» است. لازم به یاد آوری است که حجت به معنی برهان و دلیل است که در این آیه هم به این معنی است نه به معنی امام و یا رهبر تا بگوییم آیه حجت به معنی امام را بعد از رسل نفی می کند

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات