با سلام

دوست گرامی

اولا:طبق گفته برخی از علماء، امام حسن عسکری علیه السلام دارای فرزندان دیگری نیز بوده است اما در کودکی یا سقط شده و یا از دنیا رفته اند و اینکه برخی گفته اند حضرت فرزند دیگری غیر از امام مهدی علیه السلام نداشته است، مقصود این است که غیر از ایشان فرزندی باقی نمانده است

ثانیا:اگر هم بگوییم حضرت حسن عسکری علیه السلام فرزندی غیر از امام زمان (عج) نداشته است ولی باز هم جمع آمدن «ولد» اشکال ندارد؛ زیرا در ادبیات عرب مکرّر دیده مى شود که لفظِ جمع در مورد مفرد به کار برده شده، از جمله در آیه «مباهله»کلمه «نِسائَنا» به صورت جمع آمده، در صورتى که منظور از آن طبق شأن نزول هاى متعددى که وارد شده، فاطمه زهرا علیها السلام است، و همچنین «أَنْفُسَنا» جمع است در صورتى که از مردان غیر از پیغمبر صلى الله علیه وآله کسى جز على(علیه السلام در آن جریان نبود در آیه ۱۷۳ سوره آل عمران « الذین قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزادهم ایمنا و قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل»

تفاسیر اهل سنت و شیعه گفته اند که الناس اول نعیم بن مسود اشجعی است. ناس بصورت جمع آمده ، ولی در مورد یک نفر بکاررفته است.

همچنن در آیه ۸ سوره منافقون « یقولون لئن رجعنا الی المدینة لیخرجن الاعز منها الاذل و لله العزة و لرسوله و للمومنین ولکن المنافقین لا یعلمون» منظور از یقولون و منافقین در آیه عبدالله بن ابی بوده است که تنها یک نفر است

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات