درباره ما

آیا اعتقاد به وجود نص قرآنی بر امامت با اصل شوری که در قرآن آمده است مخالف است؟ آیا نام گذاری فرزندان علی به نام اسامی خلفا هم از روی تقیه است؟ آیا بی‌میلی و بی‌رغبتی امام علی نسبت به حکومت با منصوص بودن خلافت و امامت سازگاری دارد؟ چرا حسن به خاطر معاویه از خلافت کردن دست برداشت؟ برخی گفته‌اند منظور از عهد نبوت است و برخی گفته‌اند منظور از ظلم شرک است. نفی ظلم عدل را اثبات می‌کند؛ پس چگونه از آیه لا ینال عهدی الظالمین عصمت برداشت می‌شود؟ آیا امام حسین از صلح برادرش اظهار کراهت می‌نمود؟
کد سؤال: ۴۲۳۰۸چند سؤالی
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »علت نام گزاری فرزندان
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام »امام حسن (ع) »صلح امام حسن (ع)
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »تقیه
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »نام گذاری فرزندان
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »طریق تعیین امام
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »عصمت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »حسنین علیهما السلام »امام حسین (ع)
تعداد بازدید: ۵۲
آیا اعتقاد به وجود نص قرآنی بر امامت با اصل شوری که در قرآن آمده است مخالف است؟ آیا نام گذاری فرزندان علی به نام اسامی خلفا هم از روی تقیه است؟ آیا بی‌میلی و بی‌رغبتی امام علی نسبت به حکومت با منصوص بودن خلافت و امامت سازگاری دارد؟ چرا حسن به خاطر معاویه از خلافت کردن دست برداشت؟ برخی گفته‌اند منظور از عهد نبوت است و برخی گفته‌اند منظور از ظلم شرک است. نفی ظلم عدل را اثبات می‌کند؛ پس چگونه از آیه لا ینال عهدی الظالمین عصمت برداشت می‌شود؟ آیا امام حسین از صلح برادرش اظهار کراهت می‌نمود؟

با سلام
دوست گرامی
در مقاله‌ای که برای ما ارسال کرده‌اید ، دروغ‌ها و اشکالات فراوانی وجود دارد :
۱- فرموده‌اید « در این حدیث، جعل کنندگان بر آن افزوده اند؛ طائفه ای از اهل علم از آن جز ''من کنت مولاه فعلی مولاه " را به عنوان حدیث صحیح قبول ندارند»!
مقصود از طائفه‌ای از اهل علم کیست ؟ ابن تیمیه ؟! آیا می‌دانید که البانی و ... عبارت «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» را نیز از جهت سندی تصحیح کرده‌اند ؟!
در آدرس ذیل به این مطالب اشاره کرده‌ایم :
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۳۶۰۴
۲- فرموده‌اید «اعتقاد به وجود نص قرآنی بر واجب بودن امامت علی با اصول اساسی مانند اصل شوری مخالف است چون امور مسلمانان در بین خودشان بر اساس شوری صورت می گیرد چنانکه می فرماید:&#۶۴۸۳۱;وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَیْنَهُمْ&#۶۴۸۳۰;[۳] «امورشان به صورت شوری می باشد.» خلافت از جمله امور مسلمانان است که در کتاب خدا و سنت رسولش صلی الله علیه وسلم نص صریحی در مورد تعیین آن بعد از او وجود ندارد»!
بهتر است به جای آنکه از خود سخن بگویید ، به قرآن و سنت مراجعه کنید ! تا ببینید که آیا اولا امامت از امور خود مسلمانان است ؟! یا خداوند «انی جاعلک للناس اماما» و...
و همچنین سخن پیامبر که در مورد امامت فرمودند «الامر الی الله یضعه حیث یشاء» و...
پس خلافت از اموری که امر آن به دست مسلمانان است نیست ! و امر آن به دست خداست !
همچنین در مورد خلافت ، نص صریح وجود دارد و آن حدیث دار و حدیث غدیر و... است که دلالت آنها بر خلافت ، امری غیر قابل انکار است !
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۱۳۰
۳- در مورد سخن امیرمومنان نیز در آدرس ذیل به صورت مفصل پاسخ داده شده است :
http://www.valiasr-aj.com/lib/book۱۰۱/۰۴.htm#۱۶
سایر مطالب ادعا شده نیز مبتنی بر همین مقدمات است که بطلان آنها ثابت شد و استدلال به آنها ، اجتهاد در مقابل نص است !
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت