درباره ما |
کد سؤال: ۴۲۲۶۹ | خلفا »ابوبکر | تعداد بازدید: ۲۸ |
با سلام دوست گرامی ۱- به عکس ، کار شما به جایی رسیده است که وقتی یک شخص ، تفسیر درست و مطابق با ادبیات عرب یک آیه را مطرح میکند ، به او اشکال میگیرید که چرا به دنبال معنی درست آیه هستی !!! و این کار را اعتراض به خدا هم میدانید ! ۲- مشخص است که شما اصلا مقاله را نخواندهاید ! زیرا جواب این پاسخ ساده و خلاف ادبیات عرب اهل سنت ، که به دروغ به آقای برقعی نیز نسبت داده میشود در همین مقاله آمده است ! زیرا «اذ یقول لصاحبه لا تحزن» یقول فعل مضارع است و معنی استمرار دارد ، یعنی با اینکه رسول خدا (ص) به او میفرمود ناراحت نباش حزن او از بین نمیرفت و به کلام رسول خدا (ص) اعتماد نداشت ! اما در مورد انبیا ، تنها یک بار لا تحزن کافی بود که سکینه بر آنها نازل شود و دیگر اینگونه اندوهگین و نگران نباشند ! و این فرق اصلی بین کسانی است که به کلام حق ایمان دارند و کسانی که به آن اطمینان ندارند ! همچنین راجع به ان الله معنا نیز خداوند در قران میفرماید : وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ بَنِی إِسْرَائِیلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَیْ عَشَرَ نَقِیبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّی مَعَکُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآَتَیْتُمُ الزَّکَاةَ وَآَمَنْتُمْ بِرُسُلِی وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُکَفِّرَنَّ عَنْکُمْ سَیِّئَاتِکُمْ وَلَأُدْخِلَنَّکُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ کَفَرَ بَعْدَ ذَلِکَ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیلِ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِیثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُکِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِیلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ اگر به کلام خداوند ایمان دارید ، باید دقت کنید که قال الله انی معکم به چه معنا است !!! موفق باشید گروه پاسخ به شبهات |