درباره ما

چرا در آیه اولی الامر خدا دستور نداده است که در اختلافات به اولی الامر مراجعه کنیم؟
کد سؤال: ۴۲۱۶۳امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن »آیه اولی الامر
تعداد بازدید: ۲۲
چرا در آیه اولی الامر خدا دستور نداده است که در اختلافات به اولی الامر مراجعه کنیم؟

با سلام

دوست گرامی

۱- ادعا کرده است که اهل سنت ، به صورت مطلق ،‌اطاعت از اولی الامر را واجب نمی‌دانند ! بهتر است به روایات بخاری و مسلم با این مضمون مراجعه کنید که :

۱۸۴۷ وحدثنی محمد بن سَهْلِ بن عَسْکَرٍ التَّمِیمِیُّ حدثنا یحیى بن حَسَّانَ ح وحدثنا عبد اللَّهِ بن عبد الرحمن الدَّارِمِیُّ أخبرنا یحیى وهو بن حَسَّانَ حدثنا مُعَاوِیَةُ یَعْنِی بن سَلَّامٍ حدثنا زَیْدُ بن سَلَّامٍ عن أبی سَلَّامٍ قال قال حُذَیْفَةُ بن الْیَمَانِ قلت یا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا کنا بِشَرٍّ فَجَاءَ الله بِخَیْرٍ فَنَحْنُ فیه فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَیْرِ شَرٌّ قال نعم قلت هل وَرَاءَ ذلک الشَّرِّ خَیْرٌ قال نعم قلت فَهَلْ وَرَاءَ ذلک الْخَیْرِ شَرٌّ قال نعم قلت کَیْفَ قال یَکُونُ بَعْدِی أَئِمَّةٌ لَا یَهْتَدُونَ بِهُدَایَ ولا یَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِی وَسَیَقُومُ فِیهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّیَاطِینِ فی جُثْمَانِ إِنْسٍ قال قلت کَیْفَ أَصْنَعُ یا رَسُولَ اللَّهِ إن أَدْرَکْتُ ذلک قال تَسْمَعُ وَتُطِیعُ لِلْأَمِیرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُکَ وَأُخِذَ مَالُکَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ
صحیح مسلم ج ۳ ص ۱۴۷۶ اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری الوفاة: ۲۶۱ ، دار النشر : دار إحیاء التراث العربی - بیروت ، تحقیق : محمد فؤاد عبد الباقی
آیا این روایت در صحیح مسلم نیامده است ؟! آیا دلالت نمی‌کند که اگر امیر ، ظاهری انسانی و باطنی شیطانی داشت ، و مخالفت با دین و هدایت کرد ، اما باز باید از امیر اطاعت کرد ؟!

۲- آیه قرآن ، دقیقا موافق نظر شیعه را می‌گوید :

حق تشریع برای خداوند و رسول او است ، و ائمه تنها دستورات خدا و رسول را مطرح کرده و اجرا می‌نمایند ؛ به همین دلیل ،‌باید از آنها به صورت مطلق اطاعت کرد ، اما دلیل اطاعت از آنها ، و مدرک سخنان آنها تنها کلام خدا و رسول است !

همچنین ، آیه قرآن می‌گوید هر مساله خلافی پیش آمد به خدا و رسول مراجعه کنید ، و یکی از مسائل خلافی ، خود مساله اولی الامر است ! به همین سبب معنی ندارد که خداوند ، مسلمانان را در این مساله به خدا و رسول و اولی الامر ارجاع دهد !

در حقیقت ، خداوند با قسمت دوم آیه ،‌راه تشخیص اولی الامر را نیز به ما آموخته است ! و این منافاتی ، با لزوم اطاعت مطلق از اولی الامر ، و عصمت او ندارد !

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت