با سلام

دوست گرامی

اولا: علمای اهل سنت قبل از اینکه ما جواب بدهیم جواب داده اند:زمخشری می‌گوید : فإن قلت کیف صح ان یکون لعلی رضی الله عنه واللفظ لفظ جماعة قلت جیء به على لفظ الجمع وإن کان السبب فیه رجلا واحدا لیرغب الناس فی مثل فعله فینالوا مثل ثوابه ولینبه على ان سجیة المؤمنین یجب ان تکون على هذه الغایة من الحرص على البر والإحسان وتفقد الفقراء

اگر کسی بگوید چطور می‌شود این آیه برای امیرالمؤمنین باشد و حال آنکه لفظ لفظ جمع است مانند:

گرچه سبب نزول این آیه علی بن ابی طالب است ولی خدا در این جا به صورت صیغه جمع آورده تا دیگران هم تشویق شوند و همچین کاری انجام دهند.که اگر جایی همچین اتفاقی افتاد و سائل و درمانده و بیچاره ای دستش از همه جا بریده و به مسلمانان پناه آورده، دست خالی نرود چه بسا زندگی او بسته به همین کمک شما است و بدون آن زندگی اش پاشیده می‌شود:خدا با صیغه جمع آورده است تا اینکه اعلام کند صفت یک مؤمن باید این چنین باشد و همواره حریص باشد و علاقمند باشد به کارهای نیک.

الکشاف ، ج ۱ ، ص ۶۸۳

ثانیا: مصداق نسائنا در آیه مباهله یک نفر بیشتر نیست آنهم حضرت زهرا علیها السلام ولی با لفظ جمع آمده است لذا استعمال لفظ جمع و اراده یک نفر در قرآن بیشتر استعمال شده است و در کلام عرب مشهور است

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات