 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۱۹۶۰ | چند سؤالی احکام فقهی »ازدواج عمومی »بررسی روایات | تعداد بازدید: ۷۹ |
در پاسخ به آقا ضیا: ابتدا می خواهم صیغه و زنا را برای شما یک بار دیگر تعریف کنم. صیغه: برای یک صیغه ۴ عامل لازم است. ۱- مرد ۲- زن ۳- مبلغ ۴- زمان. بنابراین یک مرد می تواند یک زن را برای مدت مشخصی از یک ساعت بگیر تا ۹۹ سال در ازای یک مبلغ مشخص صیغه کند. اما زنا: برای زنا نیز ۴ شرط لازم است. ۱- مرد ۲- زن ۳- مبلغ ۴- زمان. بنابراین یک مرد می تواند با یک فاحشه و یا یک زنی که الان ایشان را تحریک نموده است در ازای مبلغ مشخصی و برای زمان مشخصی همبستر شود. فرق اولی با دومی فقط چند کلمه است که بایستی بیان شود و رضایت دو طرف را بیان نماید. این کلمات می توانند فارسی بیان شوند و یا عربی. بهرحال زبان بیان مهم نیست. قابل توجه شما در عمل زنا نیز همین رضایت وجود دارد فقط با این تفاوت که دقیقا همان لغات بیان نمی شوند. حال نمی دانم شاید شما از زنا تعریف دیگری داشته باشید!!!!!!!!!!!!!!! با سلام دوست گرامی بهتر بود اینگونه می نوشتید : برای ازدواج دائم چهار عامل لازم است : ۱- مرد ۲- زن ۳- مهر ۴- مدت به صورت نا مشخص در اختیار مرد (حق طلاق با مرد است و هر زمان که بخواهد طلاق می گیرد) برای ازدواج موقت چهار عامل لازم است : ۱- مرد ۲- زن ۳- مهر یا اجرت ۴- مدت به صورت مشخص برای زنا چهار شرط لازم است : ۱- مرد ۲- زن ۳- اجرت ۴- مدت به صورت مشخص یا نامشخص در اختیار هر دو حال بیایید ازدواج موقت و ازدواج دائم و زنا را با یکدیگر قیاس کنید . اما راجع به سوالاتی که کرده اید : پاسخ سوال اول در سایت در آدرس ذیل به صورت مفصل داده شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۹۳#_Toc۱۹۴۲۷۰۵۶۵ پاسخ سوال دوم شما از پاسخ سوال اول مشخص می شود . البته از شما می پرسیم ، آیا شما حاضرید با دختری که به ازدواج دائم چند مرد به نوبت در آمده و هرکدام او را بعد از یک روز طلاق داده اند ، ازدواج دائم کنید ؟ پاسخ سوال سوم شما : همین اشکال شما در مورد ازدواج دائم نیز می آید ؛ که اگر یک زن نتواند با یک مرد ارضا شود ، آیا حق چند ازدواج دائم را دارد ؟ در واقع این اشکال شما زیر سوال بردن مطالب مسلم اسلام است ، و نه اشکال به ازدواج موقت . پاسخ سوال سوم شما : همین اشکال شما در مورد ازدواج دائم نیز می آید ؛ که اگر یک زن نتواند با یک مرد ارضا شود ، آیا حق چند ازدواج دائم را دارد ؟ در واقع این اشکال شما زیر سوال بردن مطالب مسلم اسلام است ، و نه اشکال به ازدواج موقت . پاسخ به سوال چهارم : پاسخ به این سوال نیز مانند سوال سوم است . البته می گوییم اگر یک مرد در سفر با زنی ازدواج دائم کرد و بعد از سه ماه او را طلاق داده و به نزد همسرش باز گردد ، آیا زن او نیاز جنسی نداشته است که حق ازدواج دائم با کسی دیگر ندارد ؟ و در واقع این اشکال شما نیز اشکالی به اصل دین است که زن را از ازدواج مکرر باز داشته است . اما در مورد روایتی که در مورد نزدیکی با دو کنیز مطرح کرده اید ، جدای از اینکه در این زمینه اهل سنت فتوای صریح دارند ، بهتر است سند روایت را نیز مطرح می فرمودید تا بر همگان ضعف آن مشخص شود . اما در مورد کنیز گرفتن !!! بهتر است بدانید در همین کشور عربستان سعودی بودند زنانی که تا چند سال پیش به عنوان کنیز به شمار می رفته و در واقع اسرای حمله های وهابیون به مناطق شیعه نشین و سایر اهل سنت دشمن وهابی ها بوده اند . می توانید در این زمینه نگاهی به کتاب صفحة عن آل سعود الوهابیین بیاندازید . و یقین بدانید که اگر دست آل سعود و وهابیین به شیعیان کشور ما برسد ، همین آش و همین کاسه خواهد بود . اما در مورد علنی نکردن نظر شما !!! کدام نظر شما علنی نشده است ؟ تنها یک نظر بود که آنهم به خاطر اشتباه سهوی ، و آن هم علنی شد ، بهتر است به جای متهم کردن ما جوابیه ای را که در قبلا برای شما فرستادیم می خواندید . موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||