آیا امام علی خلافت خلفاء را مشروع می‌دانست؟
اگر کسی با روش انتخاب خلفاء مخالفت کرد می‌توان با او جنگید؟
رکوع در آیه ۵۵ سوره مائده به معنی فروتنی است؟
آیا امام علی می‌توانست زکات پرداخت کند؟
آیا جدا کردن دست از زانو موجب بطلان نماز می‌شود؟
آیا زکات دادن در نماز با توجه در نماز منافات ندارد؟
آیا ازدواج بازن شوهردار جایزاست؟
با سلام
دوست گرامی
ا. بر عکس ادعای شما این نامه چنین نشان می‌دهد که :
۱- اگر کسی قائل به مشروعیت خلافت ابوبکر و عمر (به هر دلیلی باشد) نمی‌توان منکر خلافت حضرت علی علیه السلام بشود ؛ و در واقع این بهترین الزام برای معاویه است)
۲- حضرت اعتقادی به خلافت ابوبکر نداشتند ! زیرا می‌گویند «بایعوهم» و نه «بایعتهم»!! یعنی کسانی که با ابوبکر بیعت کردند ، با همان شروط به سراغ من آمدند ! یعنی من آن شروط را قبول ندارم !
۳- اگر کسی با اجماع کل صحابه به خلافت تعیین شود ، دیگر کسی حق مخالفت ندارد ؛ و این تنها در مورد حضرت علی علیه السلام صادق است ، زیرا در مورد ابوبکر و عمر مخالفین فراوانی موجود بود .
و... که به صورت مفصل در آدرس ذیل به آنها اشاره شده است :
http://www.valiasr-aj.com/lib/book۱۰۱/۰۴.htm#۱۶
ب. گفته‌اید «آیات قبل از ۵۵المائده بما می گوید رکوع یعنی چه»
اما در مورد اینکه رکوع به معنی تواضع است !
ا. آیا این آیه در کتب اهل سنت شان نزول دارد یا خیر ! اگر دارد اینهمه اشکال تراشی برای چی است ؟!
ب. اگر مقصود از رکوع تواضع در مقابل مومنین بود ، همانطور که خود گفته‌اید این مطلب در آیه قبل آمده بود و نیازی به تکرار نبود ! اگر به خاطر اهمیت باید تکرار می‌شد ، اعزة علی الکافرین هم باید دوباره تکرار می‌شد ! یعنی وهم راکعون رافعون باید گفته می‌شد !
ج. رکوع یک عبادت است «وارکعی مع الراکعین» و درست است که یکی از علامت‌های تواضع ، اما به گفته علمای اهل سنت ، تنها برای خدا جایز است، مانند سجده ! آیا مومنین برای همدیگر رکوع می‌کنند ؟!
د . در مورد فقیر بودن حضرت علی ، طوری سخن می‌گویید انگار آن حضرت (نعوذ بالله) گده بوده است ! آن حضرت اهل کار بود ، و درآمد بالایی نیز داشت ، اما تقریبا همه آن را صرف نیازمندان می‌کرد ! یعنی ممکن است زکات بر حضرت واجب شود ! جدای از این حضرت در تمامی جنگ‌ها فاتح بلامنازع بود و از غنیمت بهره می‌برد و مانند کسانی نبود که در همه جنگ‌ها فرار کنند و پدرش به خاطر یک لقمه نان مجبور باشد در خانه دیگران نوکری کند ، اما ادعای ثروتمند بودن و صدقه دادن او گوش فلک را کرد کند !
ه. گفته‌اید «در تمام مذاهب اسلامی جداکردن دست از زانو در هنگام رکوع باعث ابطال نماز می شود»
این فتوای جدید در کدامیک از مذاهب اسلامی صادر شده است ؟!
بهتر است در ابتدا کمی مسائل شرعی بیاموزید !
و. گفته‌اید «کدام شخص باورمی کند امام درحال نمازودر اوج خضوع وخشوع دربرابرالله متعال که حتی خویشتن خویش را فراموش می کند به اطراف خویش بپردازد»
فرق امام با سایر مردم در این است که او واسطه فیض است ، و توجه به فیض رساندن به مردم او را از توجه به خالق خویش باز نمی‌دارد (و بالعکس) و به همین دلیل هم رکوع و هم تصدق ایشان ممدوح است ؛ و چنین کسی معصوم بوده و شایستگی امامت دارد ؛ و به همین دلیل این وصف در مورد حضرت آمده است .
ز. اگر کسی در ازدواج دائم بفهمد همسر او شوهر داشته و به دروغ به او گفته است شوهر ندارد ، آیا این مرد کار حرامی مرتکب شده است ؟! اگر خیر بهتر است در مورد ازدواج موقت نیز آنچه گفتید جاری کنید .
ح. راجع به مطالبی که در مورد ازدواج موقت گفتید ، بهتر بود اول یک مدرک برای آن ذکر می کردید ! البته ما از شما طبق استدلالتان سوال می‌کنیم !
دختر خلیفه اول ابوبکر و مادر عبد الله بن زبیر و همسر زبیر چند بار ازدواج موقت کرد ؟
۱بار ؟ دو بار ؟ سه بار ؟!
ط. شیر دادن زن به مرد بزرگسال جایز است ؟! (ارضاع کبیر)
ی. پس قبول دارید که همسران پیامبر (ص) گناه مرتکب شده‌اند ، آیا از این گناه توبه کردند یا خیر ؟!
حکم افشای سر رسول خدا (ص) چیست ؟! آیا ابولبابه نبود که به خاطر افشای سر رسول خدا (ص) از همه مردم رانده و بایکوت شد ؟!
جالب است شما که لفظ رکوع و تواضع و ذلت و ... را یکی می‌بینید ، چطور امراة و زوج را که در لغت عرب به معنی همدیگر به کار می‌رود ، یکی نمی بینید ! اما علت تغییر لفظ در اینجا فصاحت و عدم تکرار است !
ک. کسانی که به همسر پیامبر (ص) تهمت فحشا زدند صحابه بودند ، آیا از آنها راضی هستید ؟!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات | 
