چطور ممکن است پیروان آخرین پیامبر را بعد از مرگش فقط ۳ یا ۷ نفر بدانیم؟
آیا امامت با اکمال دین در تعارض است؟
آیا کسی برای عثمان عزاداری نکرد؟
آیا این انواع عزاداری‌های شیعیان در زمان پیامبر بود؟
آیا عصمت ائمه و غیب دانستن‌شان شرک است؟
مگر می‌شود که خدا از صحابه راضی شود و بعد پشیمان شود؟
با سلام
دوست گرامی
۱- وقتی نظرات قبلی شما درج شده است ، بهتر است به جای مباحث فرعی ، به فکر پاسخ به آنها باشید !
۲- اما در مورد پیامبر (ص) و مظلوم نشان دادن وی ؛ آیا به نظر شما خداوند که از لسان مبارک رسول خدا (ص) می‌گوید : وقال الرسول یا رب ان قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا ؛ یا «وما اکثر الناس ولو حرصت بمومنین» و... او را مظلوم نشان نداده است ؟
۳- فرموده‌اید «ما خودمان شخصیت گرامی آنحضرت را ضعیف جلوه میدهیم. و تمام یارانش را مرتد وفرصت طلب و جاه طلب معرفی کنیم. به والله مسئول هستیم» بهتر است به جای آنکه بگویید این بیانگر ضعف رسول خدا (ص) است بگویید این نشانگر انحطاط موجود در کسانی است که با وجود ایشان ، باز راه هدایت را انتخاب نکردند .
۴- فرموده‌اید با چند اسم نیامده‌اید ، ولی آی پی و ایمیل موجود شما سخن دیگری می‌گوید
۵- در مورد اکمال دین ، آیا شما آمدن عیسی را قبول دارید یا خیر؟ اگر قبول دارید ، پس باید بدانید که وجود راهنمایانی حتی در اندازه انبیا ، منافاتی با کمال دین به اقرار خود شما ندارد ؛ بنا بر این نگویید عقیده امامت شیعه ، مخالفت با آیه اکمال دین دارد .
۶- فرموده‌اید «کسی برای حضرت عثمان داماد عزیز پیامبر که دو مرتبه به این درجه نایل گشته عزاداری نکرده بلکه یارانش خواهان قصاص قاتلانش شدند و بس.... نه نوحه و عزاداری ، سیاه پوشیدن...» ؛ کلام شما را قبول کنیم ، یا سخنان ذهبی را که می‌گوید :
وآلى رجال من أهل الشام لا یأتون النساء ولا یمسون الغسل إلا من حلم ، ولا ینامون على فراش حتى یقتلوا قتلة عثمان ، أو تفنى أرواحهم ، وبکوه سنة .
تاریخ الإسلام ج ۳ ص ۴۵۲ ، اسم المؤلف: شمس الدین محمد بن أحمد بن عثمان الذهبی الوفاة: ۷۴۸هـ ، دار النشر : دار الکتاب العربی - لبنان/ بیروت - ۱۴۰۷هـ - ۱۹۸۷م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د. عمر عبد السلام تدمرى
۷- در مورد گریه یعقوب ، شما در مرحله اول ، حد اقل عزاداری را که همان گریه است قبول کنید و اجازه دهید برای سید الشهدا اینچنین عزاداری کنیم ، و آن را شرک و کفر و منافی با شکر گذاری ندانید ؛ نه اینکه بگویید برای ... مدرک ارائه کنید ؛ اما در مورد مدرک نیز در این زمینه فراوان است :
حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أَبِى ثنا یَعْقُوبُ قال ثنا أَبِى عَنِ بن إِسْحَاقَ قال حدثنی یحیى بن عَبَّادِ بن عبد اللَّهِ بن الزُّبَیْرِ عن أبیه عَبَّادٍ قال سمعت عَائِشَةَ تَقُولُ مَاتَ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم بین سحری وَنَحْرِى وفی دولتی لم أَظْلِمْ فیه أحد فَمِنْ سفهی وَحَدَاثَةِ سنی ان رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قُبِضَ وهو فی حجری ثُمَّ وَضَعْتُ رَأْسَهُ على وِسَادَةٍ وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ مع النِّسَاءِ واضرب وجهی
مسند أحمد بن حنبل ج ۶ ص ۲۷۴ ش ۲۶۳۹۱ ، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی الوفاة: ۲۴۱ ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - مصر
۸- ما عقیده داریم که اهل بیت مانند پیامبر (ص) معصومند ، و برای این مطلب دلیل نیز داریم ، ولی شما به خاطر اشتباهات فاحشی که خلفا داشته‌اند نمی‌توانید آنها را معصوم بدانید ؛ و این فرق اساسی بین شیعه و اهل سنت است .
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات | 
