با سلام

دوست گرامی

صرف اینکه یه چیزی با مزاق ما خوش نیاید دلیل بر این نمی شود که آن را رد کنیم موارد این چنینی فراوان و حتی برای انبیاء نیز چنین چیزی اتفاق افتاده است

در منابع شیعه و سنی به آن اشاره شده است

در خصوص حضرت یحیی آمده است که بعد از بریدن سر ایشان حضرت شروع به صحبت کردن کرد
ک سألته أن یأتی برأس یحیى بن زکریا فی طست ففعلت فجعلت تسقیه وتعرض له نفسها فلما أخذ فیه الشراب أرادها على نفسها فقالت لا أفعل حتى تعطینی ما أسألک فقال ما الذی تسألینی قالت أسألک أن تبعث إلى یحیى بن زکریا فأوتى برأسه فی هذا الطست فقال ویحک سلینی غیر هذا فقالت له ما أرید أن أسألک إلا هذا
قال فلما ألحت علیه بعث إلیه فأتى برأسه والرأس یتکلم حتى وضع بین یدیه وهو یقول لا یحل لک ذلک فلما أصبح إذا دمه یغلی فأمر بتراب فألقى علیه فرقى الدم فوق التراب یغلی فألقى علیه التراب أیضا فارتفع الدم فوقه فلم یزل یلقی علیه التراب حتى بلغ سور المدینة
تفسیر الطبری ج ۱۵ ص ۳۲
وأرسلتها إلى الملک وأمرتها أن تسقیه الخمر فإن أرادها عن نفسها أبت علیه حتى یعطیها ما سألته فإذا أعطاها سألت رأس یحیى بن زکریا أن یؤتى به فی طست ففعلت ذلک فلما أرادها قالت لا أفعل حتى تعطینی ما أسألک قال فما تسألینی قالت رأس یحیى بن زکریا أن یؤتى به فی هذا الطست فقال ویحک سلبنی غیر هذا فقالت ما أرید إلا هذا فلما أبت علیه بعث فأتی برأسه حتى وضع بین یدیه والرأس یتکلم ویقول ویل لک لا تحل لک ویکرر
تفسیر البغوی ج ۳ ص ۱۰۴
در ضمن مشرکین و بت پرستان خیلی از معجزات انبیاء را دیدند برخی ایمان اوردند و برخی نیز ایمان نیاورند در جریان معجزات حضرت موسی علیه السلام مگر فرعون معجزات را ندید پس چرا ساحران ایمان آوردند ولی فرعون ایمان نیاورد!!!

اینها نشان می دهد برخی هزار تا از معجزات را ببینند باز ایمان نمی آوردند چون باطن آنها کلا

دیگر استعداد هدایت را ندارد مانند قاتلین امام حسین علیه السلام که این معجزات را می دیدند ولی تاثیری در آنها ایجاد نمی شد ولی در مقابل برخی که مستعد هدایت بودند از مردم با دیدن اینها مسلمان می شدند

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات