با سلام

دوست گرامی

اگر در عبارت ابن میثم و مولف کتاب الدرة النجفیة دقت کنید متوجه می شود که عبارت فوق نقل قول از کسان دیگر است یعنی دارند از جای دیگر نقل می کنند و حرف خودشان نیست لذا عبارت به این صورت آمده است : وروی أنّه لمّا سمع کلامها أحمد اللَّه وأثنى علیه وصلَّى على رسوله ، ثمّ قال ....
کمال الدین میثم بن علی بن میثم البحرانی ، شرح نهج البلاغه ، ج ۵ ص۱۰۷ الدر النجفیه ص ۳۳۳

لذا این سایتهای وهابی تدلیس کرده عبارت را از ابتدا که واژه « و روی » دارد، نقل نمی کنند پس مرحوم ابن میثم و برخی دیگر در حال نقل یک روایت است و سخن خود ایشان نمی باشد
گذشته از آن این روایت بدون سندی که ایشان بدان اشاره کرده اند دقیقا همان روایتی است که ابوبکر جوهری در کتاب « السقیفه و فدک » آورده و ابن ابی الحدید معتزلی شافعی او حنفی آن را در شرح نهج البلاغه اش بیان نموده است

رسول الله صلى الله علیه وسلم کان یقسمها ، قال أبو بکر : صدقت یا ابنة رسول الله صلى الله علیه وسلم ، وصدق على ، وصدقت أم أیمن وصدق عمر ، وصدق عبد الرحمن بن عوف ، وذلک أن مالک لابیک ، کان رسول الله صلى الله علیه وسلم یأخذ من فدک قوتکم ، ویقسم الباقی ، ویحمل منه فی سبیل الله ، فما تصنعین بها ؟ قالت : أصنع بها کما یصنع بها أبى ، قال : فلک على الله أن أصنع فیها کما یص
شرح نهج البلاغه ، ج ۱۶ ص ۲۱۶، اسم المؤلف : عز الدین عبد الحمید بن أبی الحدید المدائنی الوفاة: ۶۵۶ هـ ، دارالنشر : دار احیاء الکتب العربیة - عیسى البابی الحلبی وشرکاه ، الطبعة

برای روشن شدن تدلیس وهابیت خوب است اصل سخنان ابن میثم را نقل می کنیم:
مرحوم بحرانی در مورد فدک چنین میگوید :
واعلم أنّ فدک کانت خاصّة لرسول اللَّه صلَّى اللَّه علیه وآله ..... ثمّ المشهور بین الشیعة والمتّفق علیه عندهم أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه علیه وآله أعطاها فاطمة علیها السّلام ، ورووا ذلک من طرق مختلفة : منها عن أبی سعید الخدری قال :
لمّا أنزلت « وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ » أعطى رسول اللَّه صلَّى اللَّه علیه وآله فاطمة علیها السّلام فدک فلمّا تولَّى أبو بکر الخلافة عزم على أخذها منها . فأرسلت إلیه تطالبه بمیراثها من رسول اللَّه صلَّى اللَّه علیه وآله وتقول : إنّه أعطانی فدکا فی حیاته واستشهدت على ذلک علیّا علیه السّلام وأمّ أیمن فشهدا لها بها . فأجابها عن المیراث بخبر رواه هو : نحن معاشر الأنبیاء لا نورّث فما ترکناه فهو صدقة
بدان که فدک مخصوص رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد .... این مطلب در بین شیعه مشهور و متفق علیه در نزد ایشان است که رسول الله صلی الله علیه و آله فدک را به فاطمه سلام الله علیها اعطا کرد و صحت این مطلب را به طرف مختلف روایت می کنند همانند روایتی از ابوسعید خدری که میگوید : وقتی آیه وآت ذی القربی حقه نازل شد ، رسول الله فدک را به فاطمه سلام الله علیها داد و وقتی ابوبکر زمامدار خلافت شد خواست که فدک را از او بگیرد. پس فاطمه سلام الله علیها کسی را برای مطالبه میراثش به نزد ابی بکر فرستاد و میگفت : پیامبر ، فدک را در زمان حیاتش به من اعطا کرد و علی علیه السلام و ام ایمن را بعنوان شاهد این امر آورد و آنها نیز شهادت دادند.
پس ابوبکر در مورد میراث پیامبر با این روایت جواب داد : ما پیامبران ارث نمیگذاریم هر انچه از ما میماند بعنوان صدقه است.
شرح نهج البلاغه ، ج ۵ ص ۱۰۵، اسم المؤلف : کمال الدین میثم بن علی بن میثم البحرانی الوفاة: ۶۷۹ هـ ، دارالنشر : مرکز النشر مکتب الاعلام الاسلامی - الحوزة العلمیة - قم – ایران( موسسه النصر ) ، الطبعة : الاولی ۱۳۶۲ ش . محقق : عنی بتصحیحه عدة من الأفاضل وقوبل بعدة نسخ موثوق بها
آن عبارتی که باعث شد وهابیها توهم کنند که ابن میثم بحرانی قائل به رضایتمندی حضرت زهرا سلام الله علیها از ابی بکر می باشد عباراتی است که وی بعد از بیان خطبه حضرت زهرا سلام الله علیها آورده است که گفته شده ایشان با واژه روی آورده است که قبلا بیان شد

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات