 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۱۷۵۵ | چند سؤالی امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) تاریخ و سیره تاریخ و سیره »جنگ بنی قریظه | تعداد بازدید: ۴۳۳ |
باسلام
دوست گرامی
امروزه پخش چنین شایعاتی در سایتهای مانند وهابیت برای خشن جلوه دادن مکتب تشیع، فراوان بوده و چیزی جدیدی نیست
در اصل قضیه بنی قریظه اختلافی نیست اما در جزئیات آن و تعداد کشته ها و مسائل دیگر اختلاف وجود دارد
جهت اطلاع بیشتر به قسمت نظرات مقاله ذیل رجوع کنید
لذا در نقد کشتن قوم ازد باید بگوییم
اولا: این قضیه در منابع اهل سنت به این صورت نقل شده است وقیل لأبی لَبید الجهضمی من الأزد: أتحب علیا؟ قال: وکیف أحب رجلاً قتل من قومی فی بعض یوم ألفین وخمسمائة، وقتل من الناس حتى لم یکن أحد یعزی أحداً، واشتغل أهل کل بیت بمن لهم؟ مروج الذهب ج ۱ص ۳۲۲ این نقل در خصوص جنگ جمل می باشد یعنی اگر هم از طایفه ازد کسی کشته شده است این در میدان جنگی بوده است که خودشان شروع کرده بود نه امام علی علیه السلام همچنانکه در نقل شده است کَانَ قتلى الجمل حول الجمل عشرة آلاف، نصفهم من أَصْحَاب علی، ونصفهم من أَصْحَاب عَائِشَة، من الأزد ألفان، ومن سائر الیمن خمسمائة، ومن مضر الفان، وخمسمائة من قیس، وخمسمائة من تمیم، والف من بنى ضبة، وخمسمائة من بکر بن وائل وقیل: قتل من أهل الْبَصْرَة فِی المعرکة الأولى خمسة آلاف، وقتل من أهل الْبَصْرَة فِی المعرکة الثانیة خمسة آلاف، فذلک عشرة آلاف قتیل من أهل الْبَصْرَة، ومن أهل الْکُوفَة خمسة آلاف. تاریخ الطبری، ۴/ ۵۳۹ در این نقل طبری امده است ده هزار نفر که نصف از اصحاب حضرت علی علیه السلام و نصف از اصحاب عایشه و دوهزار از قبیله ازد و از یمن پانصد نفر ... لذا بر فرض نیز این کشتار اتفاق افتاده باشد در میدان جنگ بوده نه در محل سکونت آنها و یا اینکه اسیر بوده باشند!! و در این جنگ طبق این نقل از اصحاب حضرت علی علیه السلام نیز افراد زیادی کشته شده اند پس کشته شدن در میدان نبرد بوده و اما اینکه آنها اسیر بودند و یا سر آنها از بدن جدا شد چیزی نقل نشده است ثانیا: در مبالغه بودن و یا اختلاف در نقل این تعداد کشتار همین بس که در روایات دیگر نقل شده است که شش هزار نفر از آنها را حضرت علی علیه السلام کشته است در حالی که در تاریخ طبری آمده بود که دو هزار نفر از آنها کشته شدند که این نشان می دهد در خصوص نقل این تعداد یا تعمدی در کار بوده است و یا اینکه آمار دقیقی وجود ندارد ثالثا: در خصوص جنگ جمل باید به این نکته توجه داشت که حضرت علی علیه السلام آغاز کننده جنگ نبوده بلکه حضرت در مقام دفاع از جامعه اسلامی و سرکوب شورشیان جمل بود که در آغاز آنها کودتا کرده و در بصره بیش از سیصد نفر از قبیله عبد القیس را کشتند و به بیت المال را دزدیدند و جنایات فراوانی به جا آوردند عثمان بن حنیف استاندار حضرت علی(ع) را دستگیر کردند. او را مورد ضرب و هتک قرار دادند و موهای سر و محاسنش را کندند. فضربوه أربعین سوطا ونتفوا لحیته وحاجبیه وأشفار عینیه وحبسوه ثم أطلقوه وجعلوا علی بیت المال عبد الرحمن بن أبی بکر الصدیق الکامل فی التاریخ ج ۳ ص ۱۰۸ امام علی علیه السلام ناچار شده که در این خصوص اقدامی انجام بدهد لذا حضرت وقتی که می خواستند با آنها وارد جنگ بشوند به اصحاب خود دستور داد که هیچ کس را با تیر نزنید و با نیزه زخمى نکنید و با شمشیر مضروب نسازید و شروع کننده جنگ نباشید و با آنان با لطیف ترین نحوه ممکن سخن بگویید ۱۶۵۲۰ أخبرنا أبو الحسین بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا یحیى بن جعفر ثنا وهب بن جریر ثنا جویریة بن أسماء قال أراه عن یحیى بن سعید قال حدثنی عمی أو عم لی قال لما تواقفنا یوم الجمل وقد کان علی رضی الله عنه حین صفنا نادى فی الناس لا یرمین رجل بسهم ولا یطعن برمح ولا یضرب بسیف ولا تبدءوا القوم بالقتال وکلموهم بألطف الکلام سنن البیهقی الکبرى ج ۸ ص ۱۸۰ با این بیان روش است که حضرت علی علیه السلام خودشان تاکید می کند شروع کننده جنگ نباشید یعنی این نشان می دهد که حضرت در مقام دفاع بودند پس کشتاری نیز اگر رخ داده است تقصیر خود اهل جمل بوده و اصحاب حضرت علی علیه السلام در مقام دفاع می جنگیدند لذا در میدان جنگ حلوا پخش نمی کنند و این بیان حضرت علی علیه السلام باز بیانگر این نکته هست که حضرت حتی در میدان جنگ نیز مراعات حال دشمن را می کند و سعی در عدم کشتن آنها دارد اما جریان کشتار حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله نیز دروغی بیش نیست چون امام علی (ع) بعد از پیامبر (ص) در زمان خلفای سه گانه در هیچ جنگ و درگیری حضور نداشت در خصوص جنگ با خوارج نیز باید گفت امام چند بار با خوارج اتمام حجت کردند شخص امام (ع)و یارانش برای خوارج سخنرانیها کردند تا شاید هدایت شوند. سرانجام هم جنگ از جانب خوارج آغاز شد حتی قبل از شروع جنگ کشتارهایی مانند کشتن زن حامله داشتند
اما درباره جریان لیله الهریر و جنگ صفین گشتگان از دو سپاه بسیار بوده و لشکر معاویه نیز تعداد زیادی از یاران امام علی(ع) را به شهادت رساندند.
قضیه عبدالله خرمی نیز در منبع معتبری وجود ندارد بعد از پیامبر (ص) حضرت علی علیه السلام در جنگ هیچ یک از خلفاء شرکت نکرد که بگوییم چند نفر را کشت!!
ائمه دیگر نیز در جنگی حضور نداشتند
در خصوص تعداد جنگها پیامبر (ص) به فروغ ابدیت رجوع کنید حضرت علی علیه السلام نیز سه تا جنگ، جمل، صفین، خوارج بر او تحمیل شد این جنگها نیز جنبه دفاع از کیان اسلامی بوده است
موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||