با سلام

دوست گرامی

۱-در این که پیامبر اسلام (ص) قبل از بعثت هرگز براى بت سجده نکرد و از خط توحید منحرف نشد شکى نیست، و تاریخ زندگى او نیز به خوبى این معنا را منعکس مى‏کند اما در این که بر کدام آئین بوده؟ و طبق دستورات و شریعت کدام پیامبر عمل می نمود در میان دانشمندان اسلامی گفتگو است.
بعضى آن حضرت را پیرو آئین مسیح (ع) مى‏دانند. بعضى دیگر او را پیرو آئین ابراهیم (ع) مى‏دانند. بعضى نیز اظهار بى ‏اطلاعى کرده و گفته‏ اند: مى‏دانیم آئینى داشته، اما کدام آئین؟ بر ما روشن نیست!
گرچه هر یک از این اقوال وجهى دارد، اما هیچ کدام مسلم نیست، و مناسب تر از اینها قول چهارم است و آن این که: پیامبر (ص) شخصا برنامه خاصى از سوى خداوند داشته که بر طبق آن عمل مى‏ کرده، و در حقیقت آئین مخصوص خودش بوده، تا زمانى که اسلام بر او نازل گشت.
شاهد این سخن حدیثى است که در نهج البلاغه آمده است : خداوند از آن زمان که رسول خدا از شیر باز گرفته شد بزرگترین فرشته ‏اش را قرین وى ساخت، تا شب و روز او را به راههاى مکارم، و طرق اخلاق نیک سوق دهد نهج البلاغه خطبه ۱۹۲ (خطبه قاصعه): ماموریت چنین فرشته‏اى دلیل بر وجود یک برنامه اختصاصى است.
ادله دیگری از روایات وجود دارد ولی به علت اختصار به همین مقدار بسنده می شود.

جهت اطلاع به این آدرس رجوع کنید

۲- با توجه به اینکه تنها به غار می رفتند نحوه وحی و کیفیت ارتباط با خداوند و فرشته الهی چگونه ثبت می شد؟
عقیده عمومی مسلمین-که البته ریشه آن همان ظواهر لفظی قرآن است-درباره وحی قرآن اینست که قرآن مجید بلفظ خود سخن خدا است که بوسیله یکی از مقربین ملائکه که موجوداتی آسمانی هستند به پیغمبر اکرم فرستاده شده است.
نام این ملک-فرشته-جبریل و روح امین است، سخن خدا را تدریجا در مدت بیست و سه سال به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله رسانیده و به موجب آن بآنحضرت ماموریت داده شده که لفظ آیات آنرا بمردم بخواند و مضامین آنها را بفهماند و به سوی معارف اعتقادی و مقررات اجتماعی و قوانین مدنی و وظائف فردی که قرآن بیان میکند دعوت کند.
در مورد کیفیت آن باید گفت: آنچه قرآن مجید در کیفیت وحی خود توضیح می دهد اینست که وحی این کتاب آسمانی بطور تکلیم بوده و خدای متعال با پیغمبر گرامی خود سخن گفته و آنحضرت با تمام وجود خود (نه تنها با گوش) سخن خدا را تلقی نموده است.
وحی به سه روش بوده:
۱- گفتار خدائی که هیچ واسطه ای میان خدا و بشر نباشد.
۲- گفتار خدائی که از پشت حجاب شنیده شود مانند شجره طور که موسی (ع) سخن خدا را میشنید ولی از ناحیه آن.
۳ـ گفتار خدائی که ملکی آنرا حمل نموده ببشر برساند و در این صورت سخن فرشته وحی شنیده میشود که سخن خدا را حکایت مینماید.
۳) خودشان برای دیگران تعریف می کردن؟
پیامبر پس از دریافت وحی، خود آن را به مردم میرساندند.
۴) و تمام آیاتی که نازل می شد اول حفظ می کردن بعدش می نوشتن یا به همان اصحاب می گفتن بنویسن..
پیامبر وحی را دریافت و برای اصحاب بیان می فرمودند. اصحاب آنها را می نوشتند.
۵) و رسم الخط عربی و قواعد دستوری و اعراب کلمات از قبل وجود داشت یا با نزول قرآن شکل گرفت؟
قرآن را اصحاب می نوشتند اما قواعد دستوری و اعراب کلمات را به دستور و آموزش امیرالمومنین، ابوالاسود دوئلی تدوین کرد.
۶) و سوال بعدی اینکه نحوه زندگی و زاد و ولد جن شبیه انسانه
از آیات متعدد قرآن کریم،( سوره جن، آیات ۱ - ۱۵؛ رحمن، آیات ۳۱ - ۶۳؛ احقاف ۲۹ – ۳۱).
استفاده می شود که، جنّیان چون انسان ها با یکدیگر سخن می گویند و یکدیگر را به نیکوکارى دعوت کرده و از عذاب خدا می ترسانند. همچنین همانند انسان ها زندگی و مرگ دارند، دارای تکلیف و حساب رسی، عقاب و ثواب هستند. دارای ادیان مختلف بوده و به نبوّت رسول خدا(ص) ایمان آورده اند
اما این که تکثیر و زاد و ولد جنّیان چگونه است، آیات و روایات صریح در این زمینه نداریم، ولی با استفاده از برخی از آیات قرآن می توان استنباط کرد که آنان دارای نر و ماده هستند و همانند انسان ها مقاربت و نزدیکی جنسی دارند. در این جا به یک آیه اشاره می شود:
سوره یس، ۳۶. منزّه است آن خدایى که همه جفت ها را بیافرید، چه از آنچه زمین می رویاند و چه از نفس هایشان و چه آن چیزهایى که نمی شناسند.‏ استناد کرد؛ طبق این آیه شریفه، نبات و انسان ها نر و ماده دارند و نیز چیزهایی که ما آنها را نمی شناسیم.
توضیح بیشتر در کتب تفسیری آمده است
۷) و آیا شیطان مجازات می شود؟
بله شیطان نیز از مکلفین بوده و با توجه به تمرد از دستورات الهی مجازات خواهد شد.
۸) و آیا موجودی که از آتش آفریده شده آتش براش عذاب آور خواهد بود
هر چند عذاب دارای روش های مختلفی است از جمله عذاب های روحی و روانی ولی آتش تنها یکی از عذاب های جسمی است شیاطین هم عذاب می‌شوند. عذاب شیاطین ممکن است از نوع آتش کبری باشد و یا از نوع عذاب‌های روانی. به اضافه این‌که بین آتش دنیا و عذاب اخروی فرق است و همچنانکه انسان از خاک خلق شده است همین خاک اگر سفت شود به سر انسان بزنند سر او را می شکند در خصوص سوزاندن اتشد شیطان را نیز چنین چیزی متصور است
۹) و سوال آخرم نحوه اجرای فرایض دینیه مثل نمازه که احکامش چه جوری شکل گرفته؟ پیامبر مستقیما از خدا دریافت کرده ولی توی قرآن ذکر نشده، یا این که خداوند اختیار رو به پیامبر داده خودش یه روشی تبیین کنه
در ابتدا باید گفت: نماز در تمام ادیان الهی بوده است، اگر چه کیفیت، جزییات و شرایط آن معلوم نیست. ولی در چگونگی نماز در اسلام باید گفت: بر طبق آنچه از تواریخ و روایات به دست مى‏آید نخستین دستورى که به پیامبر اسلام(ص) نازل گردید دستور نماز بود بدین ترتیب که در همان روزهاى نخست ‏بعثت، روزى رسول خدا(ص)در بالاى شهر مکه بود که جبرئیل نازل گردید و با پاى خود به کنار کوه زد و چشمه آبى ظاهر گردید، پس جبرئیل براى تعلیم آن حضرت با آن آب وضو گرفت و رسول خدا(ص)نیز از او پیروى کرد، آن گاه جبرئیل نماز را به آن حضرت تعلیم داد و نماز خواند.
پیامبر بزرگوار پس از این جریان به خانه آمد و آنچه را یاد گرفته بود به خدیجه و على(ع)یاد داد و آن دو نیز نماز خواندند. از آن پس گاهى رسول خدا(ص)براى خواندن نماز به دره‏هاى مکه مى‏رفت و على(ع) نیز به دنبال او بود و با او نماز مى‏گزارد و گاهى هم مطابق نقل برخى از مورخین به مسجد الحرام یا منى مى‏آمد و با همان دو نفرى که به او ایمان آورده بودند یعنى على و خدیجه(س)نماز مى‏خواند.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات