باسلام

دوست گرامی

روایت در این خصوص نهی عمر از متعه حج و نساء فراوان و با سند معتبر نقل شده است

احمد بن حنبل روایت معتبری را چنین نقل می کند:

حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا بَهْزٌ قال وثنا عَفَّانُ قَالاَ ثنا هَمَّامٌ ثنا قَتَادَةُ عن أبی نَضْرَةَ قال قلت لِجَابِرِ بن عبد اللَّهِ ان بن الزُّبَیْرِ رضی الله عنه یَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وان بن عَبَّاسٍ یَأْمُرُ بها قال فقال لی على یدی جَرَى الْحَدِیثُ تَمَتَّعْنَا مع رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قال عَفَّانُ وَمَعَ أبی بَکْرٍ فلما ولی عُمَرُ رضی الله عنه خَطَبَ الناس فقال ان الْقُرْآنَ هو الْقُرْآنُ وان رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم هو الرَّسُولُ وأنهما کَانَتَا مُتْعَتَانِ على عَهْدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم إِحْدَاهُمَا مُتْعَةُ الْحَجِّ وَالأُخْرَى مُتْعَةُ النِّسَاءِ
مسند الإمام أحمد بن حنبل ، أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی الوفاة: ۲۴۱ ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - مصر ج ۱ ص ۵۲

این روایت را ابن تیمیه نقل و صحیح دانسته است

وفی روایة صحیحة لأحمد قال جابر تمتعنا مع رسول الله صلى الله علیه وسلم ومع أبی بکر فلما ولى عمر خطب الناس فقال إن القرآن هو القرآن وإن رسول الله صلى الله علیه وسلم هو الرسول وإنها کانتا متعتان على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم إحداهما متعة الحج والأخرى متعة النساء
شرح العمدة فی الفقه ، أحمد بن عبد الحلیم بن تیمیة الحرانی أبو العباس الوفاة: ۷۲۷ ، دار النشر : مکتبة العبیکان - الریاض - ۱۴۱۳ ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د. سعود صالح العطیشان ج ۲ ص ۴۷۱

همچنین سرخسی روایت را صحیح دانسته است
وقد صحّ أنّ عمر رضى اللّه عنه نهى الناس عن المتعة فقال: متعتان کانتا على عهد رسول اللّه صلى اللّه علیه وسلم وأنا أنهى الناس عنهما ؛متعة النساء، ومتعة الحج .
با روایت صحیح از عمر نقل شده است که وی مردم را از متعه نهی کرد ، پس گفت : دو متعه در زمان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم حلال بود ؛ متعه زنان و حج تمتع
المبسوط للسرخسی ج۴ ص۲۷ - أصول السرخسی ج۲ ص۶
حتی روایتی که در آن مسئله عذاب عمر نیز نقل شده است با اسناد معتبر آمده است:

ابن حزم می نویسد:
نا أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ الطَّلْمَنْکِیُّ نا ابن مُفَرِّجٍ نا إبْرَاهِیمُ بن أَحْمَدَ بن فِرَاسٍ نا محمد بن عَلِیِّ بن زَیْدٍ الصَّائِغُ نا سَعِیدُ بن مَنْصُورٍ نا هُشَیْمٌ وَحَمَّادُ بن زَیْدٍ قال هُشَیْمٌ أنا خَالِدُ هو الْحَذَّاءُ وقال حَمَّادٌ عن أَیُّوبَ السِّخْتِیَانِیُّ ثُمَّ اتَّفَقَ أَیُّوبُ وَخَالِدٌ کِلاَهُمَا عن أبی قِلاَبَةَ قال قال عُمَرُ بن الْخَطَّابِ مُتْعَتَانِ کَانَتَا على عَهْدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وأنا أنهى عنهما وَأَضْرِبُ عَلَیْهِمَا هذا لَفْظُ أَیُّوبَ وفی رِوَایَةِ خَالِدٍ أنا أنهى عنهما وَأُعَاقِبُ عَلَیْهِمَا مُتْعَةُ النِّسَاء وَمُتْعَةُ الْحَجِّ
المحلى ج ۷ ص ۱۰۷
این روایت سندش معتبر است
حدثنا سلیمان بن حرب حدثنا حماد بن زید حدثنا أیوب عن أبی قلابة قال قال عمر رضی الله عنه متعتان کانتا على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم أنا أنهى عنهما وأضرب علیهما إسناده ثقات
جزء فیه من أحادیث الإمام أیوب السختیانی ،ج ۱ ص۸۲۰الإمام إسماعیل بن إسحاق القاضی الوفاة: ۲۸۲هـ ، دار النشر : شرکة الریاض - الریاض - السعودیة - ۱۴۱۸هـ - ۱۹۹۸م ، الطبعة : الأولى ، تحقیق : د سلیمان بن عبد العزیز العرینی
موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات