 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۱۶۶۱ | چند سؤالی عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »سب ولعن مخالفین نهج البلاغه ولایت فقیه عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات | تعداد بازدید: ۶۴ |
باسلام
دوست گرامی
در اول باید عرض کنم که این مطالب پر از دروغ و تدلیس می باشد که به بیان آنها می پردازیم دراول مطلب آمده که شیعه علاوه بر پیامبر ص برخلاف ختم نبوت اعتقاد به ۱۲ پیامبر دیگر دارند و بعد به کلام مجلسی استناد کرد باید گفت که این مطلب اصلا صحت ندارد و ما ائمه اهل بیت علیهم االسلام را فقط وفقط امام می دانیم و لاغیر و شما هیچ غالم شیعه ی را پیدا نمی کنید که بگوید ائمه پیامبر هستند اما کلام علامه مجلسی را این شخص بریده و کامل نقل نکرده چون می دانست اگر کامل نقل کند نمی تواند عوام فریبی کند علامه مجلسی قبل این کلام اینگونه می نویسد: بالجملة، لابدّ لنا من الإذعان بعدم کونهم علیهم السلام أنبیاء، وبأنّهم أشرف وأفضل من غیر نبیّنا صلى الله علیه و آله و سلم من الأنبیاء والأوصیاء وبالجمله باید داسنت که ائمه اصلا پیامبر ص نیستند و اینکه پیامبر اسلام اشرف و افضل از همه موجودات هستند وائمه از همه پیامبران به غیر از پیامبر اسلام برتر می باشند همانطور که مشاهده می کنید خود علامه مجلسی به صراحت اعتقاد دارد ائمه پیامبر نیستند دروغ دیگری که این نویسنده در همان دو سه خط اول نوشتند این است که ادعا کرد شیعه می گویند امامان با پیامبر اسلام در همه ویژیگی ها یکسان می باشند ما از این شخص دروغگو می خواهیم فقط یک عالم شیعی را نام ببرد که چنین حرفی زده باشد واین یک دروغ محض می باشد که فقط یک وهابی می تواند چنین دروغ اشکاری را بگوید علم غیب داشتن و معصوم بودن یک شخص دلیل نمی شود که آن شخص عین پیامبر ص شود اگر این طور است خود اهل سنت می گویند عمر نیز علم غیب داشت مانند آنجایی که عمر با فاصله زیاد با لشکریان خودش صحبت می کرد و به آنها گوشزد که چگونه با دشمنان بجنگند و این مطلب را بزرگان اهل سنت نقل کردند و گفتند این از مناقب عمر می باشد یا اینکه گفتند ابوبکر از بچه درون شکم خانمش خبر داشت که دختر می باشد و قبل از اینکه بچه به دنیا بیایدگفت این دختر می باشد وباز این را از فضائل ابوبکر می شمارند ایا اگر اینها علم غیب نیست پس چیست؟؟ حالا می شود گفت که ابوبکر وعمر هم پیامبر هستند؟ اما اینکه این نویسنده دروغگو نوشته است امامان حق تشریع وقانون گذاری را دارند دروغ محض می باشد زیرا به اعتقاد شیعه امامان علیهم السلام حق هیچ تشریع وقانون گذاری بر خلاف حلال وحرامی که پیامبر ص آورده بود نداشتند و در حیطه وظائف انها نمی باشد وهمین فرق اساسی بین یک امام و پیامبر ص می باشد اما این نویسند به ما بگوید عمر بن خطاب که بادین بازی کرد و حلال خدا را حرام کرد به چه حقی این کار را کرد ؟ عمر بن الخطاب به چه حقی نماز تراوایح را تشریع نمود ایا مگر عمر بن خطاب پیامبر بود؟؟ چرا ازدواج موقت که ازدواج حلال بود توسط عمر حرام شد؟ چرا عثمان به عفان از خود اذان درست کرد ؟ چرا معاویة با نماز عید بازی می کرد و خطبه های نماز عید را بر نماز مقدم می کرد ایا اینها پیامبر بودند؟؟ در مورد بحث رجعت و گفتن شهادت به ولایت حضرت علی علیه السلام در این زمینه از ایات و روایات ادله ی زیادی نقل شده است که در این نوشته مختصر مجال تعرض به آن نمی باشد برای رجعت ب این لینک مراجعه کنید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۴۵۳ در مورد تشهد به ولایت حضرت علی علیه السلام نیز به لینک زیر مراجعه فرمائید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۶۶۸۵ اما اینکه در مورد بداء سخن راندند باید بگویم که این نویسنده دروغگو معنای بداء را نفهمیده برای فهمیدن معنای بداء به این لینک مراجعه کنید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۵۱۷۲ در مورد خمس نیز مطلبی را این شخص دروغگو گفته است که برای مطالعه به این لینک مراجعه کنید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۱۰۰۶۳ در مورد متعه باید بگوییم طبق تصریح کتب اهل سنت کسی که متعه را حرام کرد شخص عمر بوده و متعه در قران و احادیث امده ولی عمر بن خطاب به خاطر هوای نفس ان را حرام کرده ایا ما از پیامبر پیروی کنیم یا عمر بن خطاب ؟؟ ضمن این که دختر ابوبکر خود متعه می کرد حالا ایا دختر ابوبکر شخص شریفی نمی باشد؟ در این زمینه به مقاله زیر مراجعه کنید http://www.valiasr-aj.com/persian/shownews.php?idnews=۶۳۹۰ و اما در مورد تحریف قران باید بگوییم علمای بزرگ اهل سنت اعتقاد به تحریف قران داشتند از جمله خود عائشه اعتقاد داشت بعضی از ایات را که زیر بالشت آن بود بز آمد وخورد، پس چرا عائشه را کافر نمی دانند؟ اما روایت بزی که ایات عائشه را خورد: عنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ نَزَلَتْ آیَةُ الرَّجْمِ وَرَضَاعَةُ الْکَبِیرِ عَشْرًا وَلَقَدْ کَانَ فِی صَحِیفَةٍ تَحْتَ سَرِیرِی فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ دَخَلَ دَاجِنٌ فَأَکَلَهَا..عایشه می گوید: آیه سنگسار و آیه شیردادن به بزرگسال زیر تخت من بود ولی زمانی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم وفات یافت و ما مشغول شدیم ، بزی آمد و آن را خورد!! سنن ابن ماجه ج۶ص۷۲ سند روایت نیز حسن می باشد خوب طبق این روایات قران فعلی ما ناقص می باشد زیرا چند ایه رو بز عائشه خورد طبق گفته خود عائشه حالا ایا این شخص دروغگو حاضر است بگوید عائشه دروغ گفته است؟؟ البته روایات تحریف در کتب اهل سنت زیاد می باشد ولی ما به این نمونه جهت طولانی نشدن اکتفا می کنیم موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||