با سلام

دوست گرامی

کسانی که در این خصوص شبهه می کنند یا از مبانی شیعه آشنایی ندارند و یا اینکه آنها هدف خاصی را دنبال می کنند طبق مبانی شیعه صرف نقل یک روایت یا یک مطلب حتما به معنی پذیرش آن روایت نیست لذا در این خصوص علم رجال بوجود آمده است تا روایت صحیح از ضعیف تشخیص داده شده است

در خصوص روایت اولی درباره بوسیدن پیامبر صلی الله علیه و آله باید بگوییم

اولا: اصل روایت در مناقب آل ابی طالب بدون سند ذکر شده است و ضعیف است لذا استناد به روایت کلا زیر سوال می رود

ثانیا: بر فرض صحیح روایت باید بگوییم

ما شیعیان معتقد به عصمت پیامبر (ص) و حضرت زهرا علیها السلام و سایر ائمه هستیم و قرآن بر طهارت و پاکیزگی آنان شهادت داده لذا تصور این چنینی که این ضد دینها دارند، در خصوص آنها کلا منتفی است
ثالثا: رفتار محبت آمیز به همراه لطف و مهربانی در میان خانواده ها، یک امر طبیعی است مانند این که انسان مادر یا خواهر یا دخترش را ببوسد. این نوع از ابراز محبت از روی شهوت نیست بلکه جنبه ی انسانی و عاطفی دارد. مخصوصا حضرت زهرا علیها السلام که در نزد پیامبر (ص) جایگاه ویژه داشت و او یک دختر معمولی نبود
رابعا: شاید منشأ اصلی شبهه این است که توهم شده که پیامبر(ص) سینه ی حضرت فاطمه(س) را در حالی که پوششی نداشته می بوسید در حالی که این توهم باطل است حتی در میان انسانهای عادی نگهداشتن این گونه حریمها و پوششها امر عادی است و رعایت نکردن این امور را خلاف آداب اجتماعی و خانوادگی می دانند. چرا باید نسبت به ساحت پیامبر ( ص) و اهل بیت علیهم السلام که معصوم هستند و تصور گناه در باره ی آنان جایگاهی ندارد، چنین تصور و خیال باطلی داشته باشیم .بویژه اینکه حضرت زهرا علیها السلام در زمان پیامبر سن آنچنانی نداشت

در خصوص شبهه دوم نیز به صورت مستقل پاسخ داده شده است

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات