درباره ما

ضمیر کم برای اهل خانه به کار می‌رود؟
کد سؤال: ۴۱۵۳۶امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن » آیه تطهیر
تعداد بازدید: ۱۰۳
ضمیر کم برای اهل خانه به کار می‌رود؟

با سلام
دوست گرامی
اهل بیت در این روایت اصلا ربطی به اهل بیت در آیه تطهیر ندارد تا بخواهیم از این روایات استفاده بکنیم که پس زنان مصداق آیه تطهیر هستند!!!!
بله درابتدا اهل بیت الرجل شامل زن فرزند وحتی بستگان وی هم می شود.اما در مورد اصطلاح دینی ،اصطلاح خاصی برای معنی اهل وضع شده است که زنان پیامبر (ص) از اصطلاح خاص خارجند همچنانکه وقتی پیامبر به ام سلمه فرمودند: تنحى عن اهل بیتى «از اهل بیت من دور شو»، اگر زن پیغمبر جزء اهل بیت بود چگونه این جمله صحیح بود؟ بلکه خود این عبارت مى رساند که به زن آن حضرت عنوان اهل بیت باز نمى گردد، اهل بیت افرادى هستند جدا، و زوجه فردى است جدا غیر از آنها.
همچنین وقتی پیامبر صلی الله علیه و اله فرمودند :اللهم ان هؤلاء اهل بیتى «خدایا اینان اهل بیت من اند» یعنى این افراد فقط اهل بیت مرا تشکیل مى دهند، و اگر افراد دیگرى مانند زنهاى پیغمبر یا اقوام و عشیره آن حضرت نیز جزء اهل بیت بودند باید بفرماید: هؤلاء من اهل بیتى «خدایا این افراد زیر کساء از جمله اهل بیت من هستند» نه اینکه بگوید: اهل بیت من هستند
آنچه اهمیت دارد این است که روشن شود منظور از اهل بیت درخصوص آیه تطهیر چیست؟ رسول اکرم صلى الله علیه وآله که از هر کس به اهداف ومعانى قرآن آگاه تر است، آن را مشخص و معین فرموده است. پیامبرصلى الله علیه وآله توضیح داده است که منظور خصوص اهل کساء هستند و تصریح نموده که دیگران و خصوصا همسرانش از دایره شمول آن خارج مى باشند. پیامبرصلى الله علیه وآله تایید کرده که آنان از اهل اویند ونه از اهل
و جالب است که خود پیامبر در روایات مختلف زنان خودش را از اهل بیت خودش خارج کرده است و وقتی دستور صلوات میدهد اینها را دو قسمت مجزا اعلام می کند
احمد بن حنبل ذکر کرده است:
۲۳۲۲۱ حدثنا عبد اللَّهِ حدثنی أبی ثنا عبد الرَّزَّاقِ ثنا مَعْمَرٌ عَنِ بن طَاوُسٍ عن أبی بکر بن مُحَمَّدِ بن عَمْرِو بن حَزْمٍ عن رَجُلٍ من أَصْحَابِ النبی صلى الله علیه وسلم عَنِ النبی صلى الله علیه وسلم أَنَّهُ کان یقول اللهم صل على مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّیَّتِهِ کما صَلَّیْتَ على آلِ إبراهیم إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ وَبَارِکْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَیْتِهِ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّیَّتِهِ کما بَارَکْتَ على آلِ إبراهیم إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ قال بن طَاوُسٍ وکان أبی یقول مِثْلَ ذلک
پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله میفرمودند : خدایا درود بفرست بر محمد و اهل بیت او و بر زنان و فرزندان او آنچنان که درود فرستادی بر آل ابراهیم تو ستوده هستى ، و برکت بده به محمد و اهل بیت او و زنان و فرزندان او آنچنان که بر آل ابراهیم برکت دادی ، به درستی که تو ستوده بزرگ هستی ابن طاوس گفت : پدرم چنین می گفت
مسند أحمد بن حنبل ج ۵ ص ۳۷۴، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی الوفاة: ۲۴۱ ، دار النشر : مؤسسة قرطبة – مصر
همچنین اگر بگوییم هرکس نام اهل بیت پیامبر بر او گذاشته شده است او مصداق آیه تطهیر است، در این صورت باید سلمان نیز که از اهل بیت است مصداق آیه تطهیر باشد!؟!!! در حالی که هیچکس نمی گوید سلمان از اهل بیتی است که مصداق آیه تطهیر می باشد. با این وجود زنان پیامبر نیز اگر به آنها گفته می شود اهل بیت مراد معنی خاص و اصطلاح دینی آن نیست بلکه مراد معنای لغوی است
اگر زنان مصداق آیه تطهیر بودند چرا حضرت انها را جزء اهل بیت ندانست؟ آیا کسانی که این اشکالات را مطرح می کنند ،از پیامبر (ص) قرآن و ادبیات عرب را بهتر می دانند؟!!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت