با سلام

دوست گرامی
انتخاب جانشین مگر به دست پیامبر (ص) و یا ابوبکر و یا شخص دیگر می باشد که بگوییم چه کسی حق دارد انتخاب بکند و چه کسی حق ندارد؟!!!

انتخاب جانشنی فقط به دست خداست و کسی حق اظهار نظر در این خصوص را ندارد همچنانکه انتخاب پیامبران فقط به دست خداست و کسی حق دخالت و یا حتی پیشنهاد کسی را در این خصوص ندارد لذا وقتی خود پیامبر نیز حق پیشنهاد در این خصوص را ندارد و در طول زندگی خود نیز چینن کاری را نکرد چطور کسان دیگر امثال ابوبکر و عمر چنین حقی را دارند آیا عقل آنها از پیامبر بیشتر بوده است ؟!!
خوب است در این خصوص به روایتی از صحیح بخاری دقت شود که حجت را برای همگان روشن کرده است:
عن ابن عَبَّاسٍ رضی الله عنهما قال قَدِمَ مُسَیْلِمَةُ الْکَذَّابُ على عَهْدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فَجَعَلَ یقول: إن جَعَلَ لی مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ من بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فی بَشَرٍ کَثِیرٍ من قَوْمِهِ. فَأَقْبَلَ إلیه رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَمَعَهُ ثَابِتُ بن قَیْسِ بن شَمَّاسٍ وفی یَدِ رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قِطْعَةُ جَرِیدٍ حتى وَقَفَ على مُسَیْلِمَةَ فی أَصْحَابِهِ فقال: لو سَأَلْتَنِی هذه الْقِطْعَةَ ما أَعْطَیْتُکَهَا وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِیکَ وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لیَعْقِرَنَّکَ الله وَإِنِّی لَأَرَاکَ الذی أُرِیتُ فِیکَ ما رأیت
ابن عَبَّاسٍ رضى الله عنهما گفت: مُسَیْلِمَه ْکَذَّاب در زمان رسول اللَّهِ صلى الله علیه وسلم مى‌گفت: اگر محمد امارت بعد از خودش را براى من قرار دهد از او پیروى مى‌کنم، او با افراد فراوان از قبیله‌اش به سمت آن حضرت آمد و رسول خدا صلى الله علیه وسلم به همراه ثابت بن قیس به او رو کرد و در حالى که در دستشان تکه چوبى بود به نزد او رفت و در مقابلش ایستاد و فرمود: اگر این تکه چوب را از من بخواهى، به تو نخواهم داد وَ هرگز امر الله را در خود نخواهى دید و اگر پشت کنى (و اسلام نیاوری) قطعا خداوند تو را خوار خواهد کرد و من عاقبت تو را شوم مى‌بینم.

صحیح البخاری - کتاب المناقب - باب علاماة النبوة فی الإسلام - ح ۳۳۷۴
همچنین در روایت دیگر آمده است:
عن الزهری أنه أتى بنی عامر بن صعصعة فدعاهم إلى الله عز وجل وعرض علیهم نفسه فقال رجل منهم یقال له بیحرة بن فراس قال ابن هشام فراس بن عبدالله بن سلمة الخیر بن قشیر بن کعب ابن ربیعة بن عامر بن صعصعة:
والله لو أنی أخذت هذا الفتى من قریش لأکلت به العرب ثم قال أرأیت إن نحن بایعناک على أمرک ثم أظهرک الله على من خالفک أیکون لنا الأمر من بعدک. قال: الأمر إلى الله یضعه حیث یشاء.
از زهرى روایت است که حضرت رسول صلى الله علیه الله علیه واله به میان قبیله بنى عامر ین صعصعه آمد و آنها را به خداوند متعال دعوت کرد؛ مردى از آن قبیله که به او « بیحرة بن فراس» گفته مى‌شد، ... گفت: اگر ما با تو بیعت کردبم و خداوند تو را بر مخالفین پیروز گردانید آیا حکومت بعد از تو براى ما خواهد بود؟ پیامبر صلى الله علیه واله فرمود : أمر حکومت با خداوند است هر جا که یخواهد آن را قرار مى‌دهد..
السیرة النبویة، ج۲، ص۲۷۲ ا تاریخ الطبری ، ج ۲، ص ۸۴

طبق این روایت ابوبکر حق انتخاب نداشت و این ربطی به نزول وحی و غیره ندارد روایت می گوید تعیین خلیفه امر الهی است و خدا باید فقط خلیفه را معین کند لذا اگر ابوبکر نیز اگر تعیین خلیفه کرد این بر خلافت روایت فوق است پس کار او غیر شرعی بوده است

اما اینکه می گویند پیامبر صلی الله علیه و آله انتخاب نکرد، طبق روایت فوق گفتیم تعیین و انتخاب از آن خداست و وظیفه پیامبر فقط معرفی جانشینی بود که آن نیز در روایات اهل سنت نقل شده است

از جمله روایت وهو وَلِیُّ کل مُؤْمِنٍ بَعْدِی قال أبو عِیسَى هذا حَدِیثٌ حَسَنٌ غَرِیبٌ لَا نَعْرِفُهُ إلا من حدیث جَعْفَرِ بن سُلَیْمَانَ
سنن الترمذی ج ۵ ص ۶۳۲
این روایت نص بر این است که پیامبر از طرف خدا خلیفه خود را معرفی کرده است پس چطور این روایات را نادیده می گیرند!!!

از نظر عقل نیز نمی شود پذرفت که پیامبر جانشین نداشته باشد مخصوصا اینکه قرآن کتاب قانون است و هر قانونی نیاز به مجری دارد. چطور ممکن است که کتاب قانون را خداوند نازل بکند ولی مجری آن را مردم تعیین کنند؟!! مردم از کجا می خواهند بدانند که چه کسی احکام قرآن را اجرا می کند و ازکجا می‌دانند که علم چه کسی بیشتر است؟ چه تضمینی وجود دارد بر اینکه مردم اشتباه نکنند!!

همچنین دینی که در مورد تمام اعمال و کردار انسان برنامه دارد،از خوردن و خوابیدن و حتّی دستشویی رفتن. آیا ممکن است، در مورد جانشینی پس ازپیامبر صلی الله علیه و اله هیچ سخنی نیامده باشد و هیچ تذکری نداده باشد؟ آیا ابوبکر، به اهمیت تعیین جانشین پس از رسول الله پی بردند و خودشان برای همه مردم رهبر انتخاب کردند! اما خدا و پیامبر اصلا متوجه این نیاز اساسی نشدند و هیچ کس را برای رهبری امت تعیین نکردند؟ به راستی عقل ابوبکر بیشتر از پیامبر بوده است و آنان از خدا و رسولش نسبت به امّت دلسوز تر بوده اند؟!!!!

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات