با سلام

دوست گرامی

در خصوص سوال اولتان باید بگوییم مگر انبیاء منصوب از طرف خدا نبودند ؟!!و آیا مردم نمی دانستند که آنها از جانب پرودگار هستند، آیا همه قبول کردند؟!! در خصوص امامت حضرت علی علی السلام نیز چنین است

درباره مطلب دوم نیز باید عرض کنیم شیعه خلافت بر مردم را از شئون امامت الهی می دانیم مانند انبیاء مگر قرار نبود انبیاء در زمین حکومت بکنند آیا همه توفیق حاکم شدن را غیر از چند پیامبر مانند حضرت سلیمان و داود پیدا کردند؟!! آیا غیر آنها کسی حق حکومت بر مردم را داشت!! آیا کار کسانی که نگذاشتند انبیاء حکومت بکنند غصب نبود! در خصوص حضرت علی علیه السلام نیز چنین است حق حکومت و خلافت بر مردم حق ایشان بود که غصب شد

شما می گویید برفرض اگر روایت صحیح درباره خلافت حضرت در منابع اهل سنت وجود داشته باشد اگر مقداری اهل تحقیق بودید چنین چیزی را نمی گفتید منابع اهل سنت پر است از ادله معتبر درباره ولایت و خلافت حضرت علی علیه السلام بهتر است در این خصوص تحقیق خود را کامل کنید

لذا بهتر است درباره مطلبی که دقیق نمی داند خوب تحقیق کنید کدام اهل تحقیق برای اثبات امامت به منتهی الامال ( هر چند این کتاب یکی از کتابهای ارزشمند شیعه است) رجوع می کند؟!!! در ضمن مطلبی که از جایی آدرس می دهید که اصلا معلوم نیست درست باشد و یا نه بهتر است متن عربی به همراه جلد و صفحه باشد

درباره مطلب سوم نیز اگر در آیه دقت کرده باشید متوجه می شوید که آیه به صراحت فرمانداری و حکومت طالوت بر مردم را الهی دانسته است ْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَکُمْ طَالُوتَ مَلِکا

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات