باسلام

دوست گرامی

در خصوص معنی غبیت باید بگوییم غیبت امام به معنای عدم حضور امام نیست بلکه غیبت به معنای عدم ظهور و پنهان بودن است. لذا در روایات آمده است حضرت(عج) در میان مردم حضور می یابد و مجالس شیعیان شرکت می کند و در ایام حج نیز در میان حاجیان مناسک حج را انجام می دهد. هر چند در این میان نیز برخی از شیعیان خالص امام را می شناسند و با او مراوده و ارتباط دارند. البته در خصوص ارتباط با امام نیز ما مبنا داریم که هر کس ادعا کرد که امام را دیده و با ایشان رابطه دارد، نباید از او قبول بکنیم

در خصوص قضیه علائم ظهور باید به این نکته توجه داشت که نباید در این خصوص دچار تطبیق شد و بدون دلیل نشانه ظهور مانند خروج سفیانی را به یک عده مانند داعشی تطبیق داد مخصوصا اینکه در برخی روایات نقل شده است ظهور حضرت مهدی علیه السلام در همان سال خروج سفیانی اتفاق می افتد به عبارت دیگر در رجب همان سالی که سفیانی ظهور می کند در محرم همان سال حضرت مهدی ظهور می کند. همچنین آمده است سفیانی در شام حکومت را به دست می گیرد و مخالفان را می کشد لذا این ویژگی ها در داعش موجود نیست. داعش نه در رجب قیام کرده است و نه قیامشان همزمان با قیام یمانی و خراسانی بوده است و از طرف دیگر نه مدت قیامشان و نه فاصله آن با ظهور با روایات هم خوانی دارد و نه در شام به قدرت رسیدند و.
از آنجا که تطبیق موجب بدبین شدن و نا امید شدن مردم نسبت به مسئله ظهور می شود لذا شایسته است که کسی فریب این تطبیق ها را نخورد و تطبیق نیازمند به ضوابط و معیارهای دقیقی است که کار هرکس نیست
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات