درباره ما

در کجا آمده است که در فضائل یا مباحث تاریخی اهل سنت بررسی سندی نمی‌کنند؟ آیا حدیث اثنا عشر در کتب شیعه آمده است؟
کد سؤال: ۴۱۲۷۲امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در سنت و عقل »حدیث خلفایی اثناعشر
عمومی
تعداد بازدید: ۴۵
در کجا آمده است که در فضائل یا مباحث تاریخی اهل سنت بررسی سندی نمی‌کنند؟ آیا حدیث اثنا عشر در کتب شیعه آمده است؟

با سلام
دوست گرامی
در خصوص سوال اول مقاله جدا نوشته نشده است بلکه در لابلای مقالات اشاره شده است که در نظر قبلی مطالب را برای شما ارسال شد
اما در خصوص روایت اثنا عشر در منابع اهل سنت به این آدرس رجوع کنید
در منابع شیعه نیز روایات فراوان در این خصوص نقل شده است:
علی بن إبراهیم ، عن أبیه ، عن حماد بن عیسى ، عن إبراهیم بن عمر الیمانی ، عن أبان بن أبی عیاش ، عن سلیم بن قیس ، ومحمد بن یحیى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبی عمیر ، عن عمر بن أذینة ، وعلی بن محمد ، عن أحمد بن هلال ، عن ابن أبی عمیر ، عن عمر بن أذینة ، عن [أبان] بن أبی عیاش ، عن سلیم بن قیس قال : سمعت عبد الله بن جعفر الطیار یقول : کنا عند معاویة ، أنا والحسن والحسین وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زید ، فجرى بینی وبین معاویة کلام فقلت لمعاویة : سمعت رسول الله صلى الله علیه وآله یقول : أنا أولى بالمؤمنین من أنفسهم ، ثم أخی علی بن أبی طالب أولى بالمؤمنین من أنفسهم ، فإذا استشهد علی فالحسن بن علی أولى بالمؤمنین من أنفسهم ثم ابنی الحسین من بعده أولى بالمؤمنین من أنفسهم ، فإذا استشهد فابنه علی بن الحسین أولى بالمؤمنین من أنفسهم وستدرکه یا علیّ ، ثم ابنه محمد بن علی أولى بالمؤمنین من أنفسهم وستدرکه یا حسین ، ثم تکمله اثنی عشر إماما تسعة من ولد الحسین ، قال عبد الله بن جعفر : واستشهدت الحسن والحسین وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زید ، فشهدوا لی عند معاویة ، قال سلیم : وقد سمعت ذلک من رسول الله صلى علیه وآله .
... عبد الله بن جعفر طیار می‌گوید : من با امام حسن و امام حسین و عبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمه وأسامه بن زید نزد معاویه بودیم ، که اختلافی بین من و معاویه در گرفت و من به او گفتم : از رسول خدا صلى الله علیه وآله شنیدم که می‌فرمود : « من به مؤمنین از خود آنان أولى هستم ، سپس برادرم علی بن أبی طالب به مؤمنین از خودشان أولى است ، و آنگاه که به شهادت برسد ، حسن بن علی به مؤمنین از خودشان أولى است سپس پسرم حسین بعد از او به مؤمنین از خودشان أولى است و آنگاه که به شهادت برسد ، پسرش علی بن حسین به مؤمنین از خودشان أولى است و حتما تو ای علیّ ! او را درک خواهی کرد سپس پسرش محمد بن علی به مؤمنین از خودشان أولى است و تو ای حسین حتما او را درک خواهی نمود ، سپس با او درباره دوازده امامی سخن گفت که نُه نفر آنان از فرزندان حسین اند .
عبد الله بن جعفر افزود : و من از امام حسن وحسین وعبد الله بن عباس وعمر بن أم سلمة وأسامة بن زید خواستم که بر حقانیت سخنانم شهادت دهند و در نزد معاویه شهادت دادند ، سلیم گفت : آن را از رسول خدا الله صلى علیه وآله شنیدم .
الکافی ، کلینی ، محمد بن یعقوب ، ( متوفای ۳۲۹ هـ) ، ج ۱ ص ۵۲۹
در کفایه الاثر نیز آمده است
أخبرنا أبو المفضل رضی الله عنه قال حدثنا الحسین بن زکریا العدوی عن سلمة بن قیس عن علی بن عباس عن ابن الحجاف عن عطیة العوفی عن أبی سعید الخدری قال سمعت رسول الله ص یقول‏ الأئمة بعدی‏ اثنا عشر تسعة من صلب الحسین ع و التاسع قائمهم فطوبى لمن أحبهم و الویل لمن أبغضهم.
خزاز رازى، کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر ؛ ؛ ص۳۰
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت