باسلام

دوست گرامی

برای اثبات یک چیزی لزومی ندارد ده بار و یا صدبار یک قضیه تکرار بشود تا ما قبول بکنیم!! همینکه یکبار یک کاری را مثلا پیامبر (ص) انجام بدهد کافی است در خصوص عزاداری و سالگرد گرفتن پیامبر (ص) درباره مادرش نیز همینکه حضرت این کار را ولو در تاریخ ثبت شده باشد که یکبار انجام داده است، برای مشروعیت کفایت می کند

دلیل ما در خصوص عزاداری یک روایت و یا یک نقل تاریخی نیست سالگرد برای حضرت حمزه نمونه دیگری است که نقل شده است حضرت برای زنان انصار دستور داد که برای حمزه گریه کنند آنها هم در همان زمان برایش گریه کردن و هم بعدا این رسم شد که اول برای حمزه بعد برای شهید و یا اموات خود گریه می کردند.
و این قضیه تا زمام احمد بن حنبل ادامه داشته است و در این مدت هیچ کسی نگفته است که این کار زنان بدعت است .

پیامبر (ص) یک سال برای حضرت ابوطالب و حضرت خدیجه عزادای کرد تا آنجا که آند سال را عام الحزن نامیدند

حضرت علی علیه السلام درست که در شهادت حضرت زهرا علیها السلام دسته راه نینداخت اما همینکه می گوید حزن من دائمی است ثابت می کند همیشه عزادار حضرت زهرا علیها السلام بوده است غیر از این مگر امام باقر علیه السلام برای ده سال عزاداری وصیت نکرده بود
این روایت با سند موثق نقل شده است:
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ لِی أَبِی یَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِی مِنْ مَالِی کَذَا وَ کَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنًى أَیَّامَ مِنًى.
الکافی - الشیخ الکلینی - ج ۵ ص ۱۱۷
امام کاظم علیه السلام در عاشورای هر سال عزاداری می کردند آیا این کفایت نمی کند؟!!

امام حسن و امام حسین علیهما السلام یک سال در عزای پدرشان سیاه پوشیدند

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات