با سلام

دوست گرامی
علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در ذیل این حدیث می نویسند:
وأما ذکر الولایة التی هی من العقائد الإیمانیة مع العبادات الفرعیة مع تأخیرها عنها إما للمماشاة مع العامة ، أو المراد بالولایة وفور المودة والمتابعة اللتان هما من مکملات الإیمان أو المراد بالأربعة الاعتقاد بها والانقیاد لها ، فتکون من أصول الدین لأنها من ضروریات المذهب ، وإنکار کل منها کفر والأول أظهر کما لا یخفى .
اما اینکه ولایت که از مباحث اعتقادی می باشد و در ردیف مباحث فرعی و آخر آنها قرار گرفته، یا برای مماشات و همراهی(در ظاهر ) با اهل سنت، یا اینکه مراد از ولایت یعنی زیادی محبت و پیروی می باشد که از مکملات ایمان است، یا اینکه ذکر آن موارد چهارگانه در حدیث قبل از ولایت از این باب است که مسلمانان باید به آنها اعتقاد داشته باشند و آنها را کاملا قبول کنند پس جنبه اعتقادی آنها مورد توجه قرار گرفته نه فرعی، پس ضروری مذهب می باشند مانند ولایت و انکار هرکدام از آنها کفر می باشد، گرچه بین این چند تاویل، تاویل اول ظهور بیشتری دارد
العلامة المجلسی، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول ج۷ص ۱۰۰

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات