 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۰۷۰۱ | عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »عزاداری امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء »علت نام گزاری فرزندان امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امام علی (ع) و خلفاء چند سؤالی | تعداد بازدید: ۳۲ |
جناب آقای منطقی عزیز ! از حسن ادب شما بسیار سپاسگذاریم . منظور شما از لطمه زدن چیست ؟ آیا گریه کردن ، سینه زدن و عزاداری ، لطمه زدن است ؟ من فکر نمی‌کنم که کسی از عقلای عالم چنین چیزهایی را لطمه زدن بنامند و آن را غیر عاقلانه بدانند . اگر منظورتان قمه زنی است ، ما نیز موافق آن نیستیم و استاد قزوینی نیز در شبکه سلام رسماً مخالفت خود را با آن اعلام کردند ؛ هر چند که خیلی از بزرگان شیعه حتی همان قمه زنی را نیز لطمه زدن نمی‌دانند و دلایل بسیاری برای مشروعیت آن دارند . من یک سؤال از شما دارم و آن این که طبق صریح آیه قرآن کریم مودت و محبت به اهل بیت علیه السلام واجب و اجر رسالت شمرده شده است . قُلْ لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى . الشوری ۲۳ . شما این واجب الهی را چگونه بجا آورده‌اید و چگونه اجر رسالت پیامبر و اجر هدایت خود را پرداخته‌اید ؟ آیا فقط با گفتن زبانی که ما اهل بیت را دوست داریم و از آن طرف عملاً کسانی را دوست داشته باشید که با آن‌ها جنگیده‌اند ؛ همانند طلحه ، زبیر ، عائشه ، معاویه ، عمرو عاص و ... می‌توان اجر رسالت را پرداخت کرد ؟ شیعیان اگر می‌گویند اهل بیت علیهم السلام را دوست دارند ، این محبت را عملاً نیز نشان می‌دهند . در سالگرد ولادتشان شادی می‌کنند و در سالگرد عزا و غم آن‌ها ، عزاداری . اشک ما نشانه محبت ما به اهل بیت علیهم السلام است ؛ نشانه شما برای این محبت چیست ؟ چه دلیلی دارید که اهل بیت را دوست دارید ؟ شما حتی حاضر نیستید که نام فرزندان خود را حسن ، حسین ، علی ، باقر ، صادق و ... بگذارید . جناب منطقی عزیز ! اگر شما می‌گویید که این نامگذاری‌ها نشانه محبت و مودت امیر المؤمنین علیه السلام نسبت به خلفاء است، چرا آن‌ها نیز به نشانه محبت و مودت نسبت به اهل بیت علیهم السلام ، نام یکی از فرزندان خود را از نام فرزندان رسول خدا ، حسن و یا حسین نگذاشتند ؟ نکند که این محبت یکطرفه بوده است ؟ ما در آن مقاله ثابت کرده‌ایم که امیر المؤمنین علیه السلام اگر نام فرزند خود را عثمان گذاشته است ، به خاطر عثمان بن مظعون بوده است نه به خاطر عثمان بن عفان . اگر نام یکی از فرزندان امام علی علیه السلام عمر بوده است ، این نام را امام نگذاشته است ؛ بلکه خود خلیفه دوم انتخاب کرده است ؛ آن هم با زورگویی و قلدوری . این مطلب نیز در متن مقاله ثابت شده است . ابوبکر هم نام نبوده است ؛ بلکه کنیه است و کنیه در اختیار امام نبوده . از این گذشته ، نام بسیاری از صحابه عمر ، ابوبکر و عثمان بوده که خیلی از آن‌ها از شیخین شما نیز بزرگتر بوده‌اند ، آیا آن‌ها نیز به نشانه محبت به خلفا نام خود شان را (قبل از ولادت خلفا) عمر و ابوبکر ... گذاشته‌اند ؟ نام بسیاری از اصحاب و یاران اهل بیت ، یزید ، شمر ، عمرو ، معاویه و ... بوده است ، آیا این نام گذاری‌ها نیز به خاطر محبت به یزید و شمر بوده است ؟ اما بحث معصوم بودن بخاری و ... جناب منطقی ! ما اصلا بخاری را قبول نداریم و ایشان را از نواصب و از دشمنان اهل بیت می‌دانیم . اگر به روایات او استناد می‌کنیم ، از باب قاعده الزام و برای اقناع خصم است . و اگر به روایات شیعه استناد می‌کنیم ، نه از این باب است که آن‌ها معصوم بوده‌اند ؛ بلکه به این دلیل است که آن‌ها ثقه و مورد اعتماد بوده‌اند که این نیز سیره تمام عقلای عالم است که اگر شخصی مورد اعتمادی سخنی را نقل کرد ، هر عاقلی سخن او را می‌پذیرد . به همین خاطر است که علم رجال و درایه پایه گذاری شده است تا راویان ثقه را از غیر ثقه و روایت صحیح را از روایت ضعیف تشخیص داده شود و فقط به روایاتی استناد شود که راویان آن ثقه هستند . والسلام علی من اتبع الهدی | ||