درباره ما

آیا عزاداری که منجبر به آسیب رساندن به بدن می‌شود مثل لطمه زدن و قمه زدن و سینه زدن اشکال شرعی دارد؟ آیا در متعه نباید شاهد وجود داشته باشد و چه تفاوتی با زنا دارد به جز خواندن یک خط عربی؟ آیا متعه خیانت به احساسات همسر دائم نیست؟ متعه چگونه با غیرت سازگار است؟ تفاوت متعه با مسیار چیست؟ نظر شما درباره ولایت فقیه چیست؟
کد سؤال: ۴۰۷۰۰چند سؤالی
حکومت و حاکمان
احکام فقهی
احکام فقهی »ازدواج
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »عزاداری
تعداد بازدید: ۲۳
آیا عزاداری که منجبر به آسیب رساندن به بدن می‌شود مثل لطمه زدن و قمه زدن و سینه زدن اشکال شرعی دارد؟ آیا در متعه نباید شاهد وجود داشته باشد و چه تفاوتی با زنا دارد به جز خواندن یک خط عربی؟ آیا متعه خیانت به احساسات همسر دائم نیست؟ متعه چگونه با غیرت سازگار است؟ تفاوت متعه با مسیار چیست؟ نظر شما درباره ولایت فقیه چیست؟

جناب آقای منطقی عزیز سلام علیکم .
از این که ما فکر کردیم شما شیعه نیستید ، عذرخواهی می‌کنیم . نوع سخن گفتن شما ما را به اشتباه انداخت .
این که گفته‌اید سینه زنی برای بدن ضرر دارد ، سخنی است کاملاً غیر منطقی که هیچ عاقلی آن را نمی‌پذیرد . از شما که اسمتان منطقی است ، چنین انتظاری نداشتیم .
اما بحث متعه !
جناب منطقی ! وقتی ثابت شود که خداوند چنین چیزی را حلال کرده است ، بهانه‌هایی که دشمنان خدا و اهل بیت علیهم السلام برای آن می‌آورند‌ ، ارزش شنیدن ندارد . وقتی خداوند صریحاً‌ در قرآنش می‌فرماید که متعه کردن جایز است‌ ، پیامبر هم به آن عمل می‌کرده ، اهل بیت هم به آن عمل می‌کرده‌اند ، این گونه بهانه تراشی‌ها مخالفت صریح با خداوند است .
گفته‌اید که : "و بتور خیلی سادهو سریع و بدون عقد فقط عقد زبانی ... حد اقل ازدواج عرفی شاهد دارد و عقد دارد ولی متعه واقعا جیزی که بدون عقد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟و شاهد؟؟" .
معلوم می‌شود که گوینده سرسوزنی با احکام الهی آشنایی ندارد . مگر عقد دائم ، عقد زبانی نیست ؟ عقد در هر دوی آن‌ها هیچ فرقی با هم ندارد ، جز این که در عقد موقت ، فقط تعیین زمان لازم است و بس .
گفته‌اید : " شاید قران در باره صغیه یک ایه ذکر کرده ولی تفسیر سطحی ایه را نباید حجه کرفت " جناب آقای منطقی عزیز ! آیا یک آیه قرآن برای شما کفایت نمی‌کند ؟ مگر خداوند نعوذ بالله موظف است که برای حلال کردن هر چیزی چندین آیه نازل کند ؟ آیه متعه کاملاً صریح و واضح و روشن است و نیازی به تفسیر سطحی و یا غیر سطحی ندارد و قابل توجیه نیست تا شما آن را با آیات مخالف عصمت مقایسه کنید .
گفته‌اید : " ایا واقعا یعنی ما جکونه قبول کنیم خواهر خود را متعه بدهیم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "
همان طوری که قبول کرده‌اید ، خواهرتان را به یک مرد غریبه بدهید تا او ... . چطور در آن جا غیرتتان به جوش نمی‌آید و اجازه می‌دهید که یک مرد غریبه فقط با خواندن یک عقد زبانی (البته از نوع دائمی) با خواهرتان خلوت کند ، او را با خودش ببرد و ادامه ماجرا ...
آیا غیرت شما از غیرت خداوند نیز بالاتر و بیشتر است ؟ وقتی خداوند اجازه می‌دهد که چنین ازدواجی صورت گیرد ، شما چه کاره هستید که با آن مخالفت و آن را با زنا مقایسه می‌کنید ؟ همان خدایی که اجازه داده است که پدر و مادرتان فقط با خواندن یک عقد زبانی محرم شوند و بعد ... همان خدا اجازه داده است که اگر کسی دوست دارد می‌تواند به جای خواندن عقد دائمی ، عقد موقت بخواند .
کار اهل سنت به تبع خلیفه دوم به جایی رسیده است که به خداوند نیز خرده می‌گیرند و او را به خاطر حلال کردن متعه بی غیرت جلوه می‌دهند ، آیا مخالفت با امر خداوند و حرام کردن حلال خداوند ، کفر صریح نیست ؟
برای اطلاع بیشتر به این آدرس مراجعه بفرمایید :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۹۳

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت