 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۰۵۲۰ | چند سؤالی امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت خاصه »امامت خاصه در قرآن امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »عصمت امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »طریق تعیین امام | تعداد بازدید: ۴۶ |
با سلام برادر گرامی ؛ شما که ادعا می کنید با دلیل علمی و منطقی مذهب اهل سنت را اختیار کرده اید ، و سپس مطالبی مانند شبهات فوق را مطرح می کنید که همه آنها در سایت ما جواب داده شده است ؛ این مطلب نشانگر آن است که شما حتی نگاهی اجمالی به ادله شیعه نداشته اید ، به همین سبب اقرار شما در مورد نقصان و اشکال در عقیده اهل سنت مقبول است اما ادعای شما در مورد نظر شیعه خیر . اما پاسخ سوالات شما : ۱- در مورد عدم ذکر امامت در قرآن می توانید به آدرس ذیل مراجعه نمایید : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۱۳۶۸ http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۵۰۰ ۲- در مورد عصمت ائمه در قرآن : در همان آدرس اول به این بحث پرداخته شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۱۳۶۸ ۳- در مورد اینکه امامت (و یا همان خلافت به نظر شما) به اختیار مردم است و یا به دستور پیامبر ، در این زمینه مقاله مفصلی تهیه شده است که ان شاء الله به زودی بر روی سایت قرار خواهد گرفت ؛ اما به صورت اجمالی در موارد مختلفی در سایت به آن پاسخ داده شده است : http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=maghalat&id=۵۶ http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=۴ http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=۶ http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=shobheh&id=۲ ۴- در مورد تضاد بحث خاتمیت با بحث امامت در نظر شما ، چون معنی امام را درست نفهمیده اید چنین اشکالی می کنید ؛ امام محافظ دین است و نه آورنده آن ؛ و همه می دانند که دین بدون محافظ مانند دین یهود و نصاری قابل تحریف است ؛ و به همین سبب بود که بعد از نصب امیر مومنان به ولایت در غدیر خم ، که محافظ دین نیز مشخص گشت ، آیه «الیوم اکملت لکم دینکم» نازل شد ؛ به همین سبب است که امامت نه تنها با خاتمیت در تعارض نیست بلکه لازمه خاتمیت وجود امام است . در این زمینه نیز می توانید به مقالات و پاسخ هایی که به تازگی بر روی سایت قرار گرفته است مراجعه نمایید . شما که می گویید پیامبر اکرم (ص) انتخاب خلافت بعد از خویش را به عهده مردم گذاشت آیا تا کنون از خود پرسیده که پس چرا آقای ابوبکر بعد از خویش اجازه نداد که مردم خلیفه انتخاب کنند وخودش آقا عمر بن خطاب را بعنوان خلیفه منصوب کرد . آیا کار پبامبر گرامی صحیح بود و یا کار ابوبکر مگر قرآن نمی گوید: ولقد کان لکم فی رسول الله اسوة حسنة یعنی پیامبر الگوی شما مسلمانان است. و چرا با همه اعتراضی که صحابه به انتخاب عمر داشتند ولی ابوبکر برای سخنان آنان هیچ ارزشی قایل نشد جهت اطلاع بیشتر از اعتراض صحابه مراجعه کنید به : المصنف: ۸ / ۵۷۴ ، بتحقیق سعید محمد اللحام، ط. دار الفکر ـ بیروت، تاریخ المدینة المنوّرة: ۲ / ۶۷۱، بتحقیق فهیم محمد شلتوت، ط. دار الفکر ـ بیروت، تاریخ مدینة دمشق: ۳۰ / ۴۱۳، کنز العمال: ۵ / ۶۷۸ الطبقات: ۳ / ۱۹۶ الصواعق الحرقة ۵۳ گروه پاسخ به شبهات | ||