درباره ما |
کد سؤال: ۴۰۳۷۷ | امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »توسل امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه در قرآن »آیه ولایت چند سؤالی | تعداد بازدید: ۳۵ |
با سلام دوست گرامی ۱- بهتر است کمی اطلاعات خود را گسترش داده تا بدانید که توسل به پیامبر ، قبل از تولد ایشان ،در زمان حیات و بعد از رحلت ایشان صورت گرفته است !!! آنهم با مدارک اهل سنت !!! ۲- جواب سوال دوم شما در همین متن آمده است !!! اگر به ادله مطرح شده در متن نقدی دارید ، به صورت علمی آن را مطرح کرده و نقد خود را نیز بنویسید . ۳- پاسخ سوال سوم شما نیز در بسیاری از کتب قدیمی شیعه و حتی اهل سنت آمده است!!! الف) دادن انگشتر به سائل در نماز فعل کثیر نیست !!! ب) امیر مومنان تنها با انگشت اشاره کردند و سائل خود آمده انگشتر را بیرون آورد . ج) ماجرای دادن انگشتر امری قطعی است (طبق روایات اهل سنت) و خداوند نیز این عمل را پذیرفته است !!! حال عده ای از اهل سنت کاسه داغتر از آش شده و می گویند چطور خدا این کار را قبول کرده است !!! د) قیاس کردن ماجرای انگشتر به ماجرای تیر صحیح نیست ، زیرا توجه امیر مومنان در نماز به غیر کاری خدایی معطوف نشد ، اما در ماجرای تیر ، توجه به درد خویش توجه به امری غیر خدایی است !!! آلوسی سنی در این زمینه می گوید : وبلغنی أنه قیل لابن الجوزی رحمه الله تعالى : کیف تصدق علی کرم الله تعالى وجهه بالخاتم وهو فی الصلاة والظن فیه - بل العلم الجازم - أن له کرم الله تعالى وجهه شغلا شاغلا فیها عن الالتفات إلى ما لا یتعلق بها ، وقد حکى مما یؤید ذلک کثیر ؟ فأنشأ یقول : یسقی ویشرب لا تلهیه سکرته * عن الندیم ولا یلهو عن الناس أطاعه سکره حتى تمکن من * فعل الصحاة فهذا واحد الناس تفسیر الآلوسی ج ۶ ص ۱۶۹ هـ) بر فرض که منافات داشته باشد ، شاید خود خداوند ذهن علی را متوجه سائل کرده است ، همان امری که خود امیر مومنان در نهج البلاغه می فرمایند که اراده ما در دست خدا است و اگر اراده خدا نباشد ، ممکن است از او غفلت حاصل شود. یعنی حتی اگر بخواهید زیر سوال ببرید ، باید در فروعات عصمت بحث کنید و نه اینکه این مطلب قطعی یعنی ماجرای دادن انگشتر را زیر سوال ببرید . البته در این زمینه تحقیق مفصلی انجام شده است که ان شاء الله به زودی بر روی سایت قرار خواهد گرفت . موفق باشید گروه پاسخ به شبهات |