باسلام

دوست گرامی

بله منظور خویشاوندان رسول خداست. این مطلب بین سنی و شیعه اجماعی است.

منظور شما از «از نظر قواعدی» چیست؟ اگر قواعد لغت است، لغت تاب چنین برداشتی را ندارد و از روایات مفسران حقیقی قرآن که همان معصومین علیهم السلام باشند این استفاده می شود. به تفاسیر مربوطه ذیل آیه خمس مراجعه کنید.

اما ذوی القربی در آیه ۷ سوره حشر نیز همان خویشان پیامبر ص می باشند زیرا اصولًا معنى ندارد که منظور، خویشاوندان عموم مردم باشد؛ چرا که در این صورت همه مسلمانان را بدون استثناء شامل مى ‏شود، زیرا همه مردم خویشاوندان یکدیگرند.(تفسیر نمونه، ج‏۲۳، ص: ۵۱۵)

همین که خداوند موارد مصرف صدقات را غیر از رسول الله و خویشاوندان آنها دانسته است ملهم این معنی می باشد می فرماید: «إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساکینِ وَ الْعامِلینَ عَلَیْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِی الرِّقابِ وَ الْغارِمینَ وَ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبیلِ فَریضَةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلیمٌ حَکیمٌ » توبه/۶۰

زکاتها مخصوص فقرا و مساکین و کارکنانى است که براى (جمع آورى) آن زحمت مى‏کشند، و کسانى که براى جلب محبّتشان اقدام مى‏شود، و براى (آزادى) بردگان، و (اداى دین) بدهکاران، و در راه (تقویت آیین) خدا، و واماندگان در راه؛ این، یک فریضه (مهم) الهى است؛ و خداوند دانا و حکیم است‏.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

(۱)