 |
درباره ما |  |
| کد سؤال: ۴۰۲۷۱ | عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »توسل | تعداد بازدید: ۲۲ |
با سلام دوست گرامی ۱- در آدرس ذیل که بارها و بارها برای شما فرستاده‌ایم و شما نیز بدون توجه به مطالب آن ، سوالات خود را باردیگر برای ما ارسال می‌کنید ، پاسخ شما امده است که : الف) علمای اهل سنت اقرار کرده‌اند که حیات رسول خدا (ص) حیات تنها روحانی نیست و بلکه جسمانی است : شوکانی در نیل الأوطار می گوید: وَوَرَدَ النَّصّ فِی کِتَابِ اللَّهِ فِی حَقّ الشُّهَدَاءِ أَنَّهُمْ أَحْیَاء یُرْزَقُونَ وَأَنَّ الْحَیَاة فِیهِمْ مُتَعَلِّقَة بِالْجَسَدِ فَکَیْف بِالْأَنْبِیَاءِ وَالْمُرْسَلِینَ . وَقَدْ ثَبَتَ فِی الْحَدِیثِ { أَنَّ الْأَنْبِیَاءَ أَحْیَاءٌ فِی قُبُورِهِمْ } رَوَاهُ الْمُنْذِرِیُّ وَصَحَّحَهُ الْبَیْهَقِیُّ . نیل الأوطار ج ۳ ، ص ۳۰۵ ، باب صلاة المخلوقات علی النبی صلی الله علیه و سلم و هو فی قبره حی خداوند در قرآن صریحا در نورد شهدا می فرماید آنان زنده اند و روزی می خورند ، و حیاة و زندگی در شهدا مربوط به بدن و جسم آنهاست ، حال که شهدا اینگونه هستند پس انبیاء و رسولان الهی چگونه اند ؟ (یعنی آیا می شود شهدا زنده باشند ولی انبیاء و رسولان الهی که مقامشان از شهدا برتر است زنده نباشند ؟!!) ب) به چه دلیل شما می‌گویید برای جواز طلب شفاعت و توسل ، حیات جسمانی شرط است و نه روحانی ؟! ج) آیا ابوبکر و امیر مومنان علی علیه السلام که و سایر صحابه‌ای بعد از رحلت رسول خدا (ص) به خود ایشان به صورت مستقیم متوسل شده و از آن حضرت طلب شفاعت کرده‌اند آگاه‌تر بوده‌اند یا شما ؟! مگر در آدرس ذکر شده نیامده است که بعد از رحلت رسول گرامی اسلام ، ابوبکر و امیر مومنان و بلال بن حارثه از صحابه ، به خود حضرت به صورت مستقیم متوسل شده‌اند ؟ ۲- در مورد نظرات شما و درج نشدن آنها ، خود شما نیز قبلا گفته‌اید بسیاری از نظراتی که برای ما ارسال کرده‌اید ، بدون اعلان عبارت «نظر شما با موفقیت ارسال شد» بوده است و این به معنی عدم ارسال نظر است ! بهتر است در ارسال نظرات کمی بیشتر دقت کنید تا دچار چنین اشتباهاتی نشوید همچنین از شما تقاضا مندیم که قبل از فرستادن نظر بعد ، نگاهی به ادرس ذکر شده داشته باشید تا در تناقض با کلام علمای اهل سنت و سیره بزرگان و صحابه سخن نگویید!!! موفق باشید گروه پاسخ به شبهات | ||