با سلام

دوست گرامی

نقل این روایات درباره ماریه بخاطر این بود که دروغ وهابیان و دشمنان شیعه آشکار شود؛ چون آنها به دروغ به شیعه نسبت می دهند که آنها به عایشه تهمت می زنند در حالی که در هیچ کتابی از کتب معتبر شیعه چنین چیزی به چشم نمی خورد و اگر هم چیزی در کتب شیعه نقل شده است آنهم مربوط به ماریه است البته همین نقل را نیز برخی از علمای شیعه قبول نداشته و معتقدند خود روایت حکایت از ساختگی بودن آن دارد و مطالبی در آن بیان شده است که به کمترین توجه می‌توان به ساختگی بودن آن پی برد. همچنانکه علامه طباطبایی در تفسیر شریف المیزان می‌فرمایند: «این آیات به داستان افک اشاره می‌کند، که اهل سنت آن را مربوط به عایشه‌ام المؤمنین دانسته‌اند، ولی شیعه آن را درباره ماریه قبطیه مادر ابراهیم معتقد است، همان ماریه که» مقوقس «پادشاه مصر او را به عنوان هدیه برای رسول خدا (ص) فرستاد، و هر دو حدیث- چه آن حدیثی که از سنی‌ها است و چه آن حدیثی که از شیعه‌ها رسیده- خالی از اشکال نیست..رجمه المیزان، ج ۱۵، ص ۱۲۷). استاد جعفر سبحانی نیز فرموده اند: «این شأن نزول (ماریه) که» محدث بحرینی و «حویزی» نقل کرده‌اند؛ از نظر مضمون ضعیف و نااستوار بوده و نیازی به بازگویی آن نیست. از این رو، نمی‌توان این شأن نزول را پذیرفت و مهم اصل جریان است، حالا شخص متهم هر که می‌خواهد باشد.فروغ ابدیت، سبحانی، ص ۶۶۷

از جمله این ضعف‌ها می‌توان به حکم کردن پیامبر نسبت به قتل شخصی بی گناه، اشاره کرد که با جایگاه عصمت والای نبوی به هیچ وجه سازگاری ندارد؛ و البته در صورت قبول این داستان، واقعه اتفاق افتاده با سیاق آیات سازگاری ندارد

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات