درباره ما

آیا از این عبارت امام رضا تکفیر اهل سنت برداشت می‌شود: لَیْسَ عَلَى مِلَّةِ الْإِسْلَامِ غَیْرُنَا وَغَیْرُهُم‏؟ آیا شیعه قائل به نجاست اهل مدینه و شام است؟ از نظر شیعه حکم کسی امام علی و مهاجر و انصار را کافر بداند چیست؟ آیا محمد بن ابی بکر قاتل خلیفه سوم و از تابعین است؟
کد سؤال: ۴۰۱۲۵توحید و خداشناسی »تکفیر
عقاید شیعه و پاسخ به شبهات آن »سب ولعن مخالفین
احکام فقهی
خلفا »عثمان
اعلام و تراجم
عمومی
تعداد بازدید: ۳۵
آیا از این عبارت امام رضا تکفیر اهل سنت برداشت می‌شود: لَیْسَ عَلَى مِلَّةِ الْإِسْلَامِ غَیْرُنَا وَغَیْرُهُم‏؟ آیا شیعه قائل به نجاست اهل مدینه و شام است؟ از نظر شیعه حکم کسی امام علی و مهاجر و انصار را کافر بداند چیست؟ آیا محمد بن ابی بکر قاتل خلیفه سوم و از تابعین است؟

با سلام
دوست گرامی
چرا به جای آنکه پاسخ مطرح شده در مقاله را نقد کنید ، حرف‌های عثمان الخمیس را تکرار می‌کنید !
پاسخ شما در ابتدای همین مقاله داده‌ شده است که مقصود از این روایت ، بر حقیقت اسلام است و نه مقصود بر حکم اسلام ! یعنی حقیقت اسلام (ملة االاسلام) تنها در اختیار شیعیان است ! و این همان ادعایی است که تمامی فرق دارند ! و اگر چنین ادعایی نداشته باشند ، یعنی خود را بر حق نمی‌دانند !
این ربطی به مسلمان دانستن دیگران از جهت حکمی ندارد !
در مورد آنچه راجع به نجاست اهل مدینه و ... مطرح کردید ، بهتر است سندی معتبر برای سخن خویش ارائه کنید !
اما راجع به تکفیر در نزد اهل سنت !
۱- فرموده‌اید هرکس اعتقاد به تحریف قرآن دارد کافر است ! آیا روایات مربوط به تحریف قرآن در کتب اهل سنت را دیده‌اید و اینگونه سخن می‌گویید ؟!
۲- فرموده‌اید هرکس شتم امهات مومنین بکند کافر است ! آیا روایت بخاری و مسلم را دیده‌اید که عائشه به زینب بنت جحش دشنام داد و او به عائشه ؟ یا باید بگویید این دو جزو امهات مومنین نیستند ! یا باید بگویید چون هر کدام به یکی از امهات مومنین دشنام داده است کافر است !
۳- آنچه در مورد تکفیر فرق مختلف اهل سنت ، توسط سایر فرق در این مقاله اورده شده است را پاسخ نگفتید !
۴- فرموده‌اید محمد بن ابی بکر قاتل عثمان نیست !
آیا روایات اهل سنت در مورد هجوم او با دشنه به عثمان و ضربه زدن به او نعثل خطاب کردن عثمان توسط او را ندیده‌اید ؟!
فرموده اید او جزو تابعین است ! ظاهرا خبر ندارید که اسد الغابه و الاصابه نام او را در بین صحابه ذکر کرده‌اند و تعریف صحابی نیز بر او صادق است .
۵- فرموده‌اید «در مورد صحابه که به حضرت پیغمبر متوسل می‌شدند هرچه انسان پاکتر باشد دعایش بیشتر مورد اجابت قرار می‌گیرد !»
آیا ما از کسی طلب حاجت می‌کنیم که پاکتر از ما نیست ؟! آیا ندیده‌اید که صحابه زمانی به حضرت متوسل شده‌اند که حضرت از دنیا رفته بودند ؟ چه فرقی بین عمل ما و صحابه وجود دارد ؟!
موفق باشید
گروه پاسخ به شبهات
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت