درباره ما

با سلام بر همه من سه سوال از برادران شیعه دارم : ۱) نظرشون راجع به آیه ۶ سوره مائده چیه ؟ ۲) چرا اذان آنها با اذان دوران پیامبر (ص) فرق می کند ؟ ۳) چرا مانند رسول اکرم (ص) نماز نمی خوانند؟
کد سؤال: ۴۰۰۶۶چند سؤالی
احکام فقهی »نماز
احکام فقهی »نماز »اذان و اقامه
تعداد بازدید: ۲۶
با سلام بر همه من سه سوال از برادران شیعه دارم : ۱) نظرشون راجع به آیه ۶ سوره مائده چیه ؟ ۲) چرا اذان آنها با اذان دوران پیامبر (ص) فرق می کند ؟ ۳) چرا مانند رسول اکرم (ص) نماز نمی خوانند؟

با سلام

دوست گرامی

۱- در مورد آیه وضو برای اینکه وضوی اهل سنت را ثابت کنید :

ا. باید ثابت کنید که «الى» در آیه ، به معنی «تا» است ، و نه «با» زیرا در استعمال عربی ، لفظ «الى» به هر دو معنی آمده است ! می‌توانید به این آیه قرآن مراجعه کنید :

وَآتُواْ الْیَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِیثَ بِالطَّیِّبِ وَلاَ تَأْکُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِکُمْ إِنَّهُ کَانَ حُوبًا کَبِیرًا

و اموال یتیمان را به آنان [باز]دهید و [مال پاک] و [مرغوب آنان ] را با [مال] ناپاک [خود] عوض نکنید و اموال آنان را همراه با اموال خود مخورید که این گناهى بزرگ است

سوره نساء آیه ۲

ب. حتى اگر ثابت کردید «الى» در آیه به معنی تا است ، باز آیا مقصود از آن تعیین جهت است ، یا انتهای غایت و تعیین اندازه ؟!

به عنوان مثال ، اگر بگویند از تهران تا قم ۱۲۵ کیلومتر است ، آیا جهت خاصی را مقصود دارند ؟ در عرف ، موارد زیادی از استعمال «تا» و«الى» تنها برای تعیین اندازه داریم ؛ بدون اینکه جهت مقصود باشد !

ج. جدای از این ، چرا برخی علمای اهل سنت ، جهت شستن دست از نوک انگشت به آرنج را واجب نمی‌دانند و آن را جزو مستحبات آورده‌اند ؟ اگر صریح آیه قرآن بود ، باید واجب می‌شد ، و نه مستحب !

د. از همه مهمتر در این زمینه روایات صریح وجود دارد ؛ و وقتی لفظ آیه مجمل شد ، باید به روایات مراجعه کرد !

ه. چرا اهل سنت ،‌بر خلاف نص صریح آیه قرآن پای خود را می‌شویند ؟ با اینکه باید آن را مسح کنند ؟!(شما نیز باید پاسخگوی آیه باشید)

۲- در مورد اذان می‌توانید به آدرس ذیل مراجعه کنید :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۶۵۲

۳- در مورد نماز نیز می‌توانید به آدرس ذیل مراجعه کنید :

http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=۱۲۵۲

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت