درباره ما

سوال اصلی اینجاست که تعریف شما از امامت با تعریف شما از نبوت بزنم به تخته زمین تا آسمون فرق میکنه.چون امام ضمن اینکه رسول هست باید رهبری جامعه رو هم به دست بگیره (مثل همین ولایت فقیهی که میگید)باید دست مردم رو بگیره ، ولی پیامبران فقط رسول بودند و هدایتگر.حالا با این تعریفی که شمااز امامت دارین ، خداییش امامت رو ۱۰ برابر نبوت بزرگش نکردین؟؟؟؟ یعنی حاضرید الان به جای آقای خامنه ای یه بچه ۵ ساله بیاد بشینه ؟؟؟ اگر عقل شما قبول میکنه عقل من قبول نمیکنه من سنی میمونم ممنون!
کد سؤال: ۴۰۰۵۶چند سؤالی
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »معنای امامت و ولایت
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »ویژگی‌های امام
امامت و ائمه (علیهم السلام) »امامت عامه »امامت عامه مفاهیم و کلیات »شئون امامت
تعداد بازدید: ۴۰
سوال اصلی اینجاست که تعریف شما از امامت با تعریف شما از نبوت بزنم به تخته زمین تا آسمون فرق میکنه.چون امام ضمن اینکه رسول هست باید رهبری جامعه رو هم به دست بگیره (مثل همین ولایت فقیهی که میگید)باید دست مردم رو بگیره ، ولی پیامبران فقط رسول بودند و هدایتگر.حالا با این تعریفی که شمااز امامت دارین ، خداییش امامت رو ۱۰ برابر نبوت بزرگش نکردین؟؟؟؟ یعنی حاضرید الان به جای آقای خامنه ای یه بچه ۵ ساله بیاد بشینه ؟؟؟ اگر عقل شما قبول میکنه عقل من قبول نمیکنه من سنی میمونم ممنون!

باسلام

دوست گرامی؛ امام در صورت "اقبال" مردم رهبری را به عهده می گیرد نه اینکه "باید" رهبری را برعهده بگیرد بله بر مردم واجب است که رهبری آنها را بپذیرند ولی اگر نپذیرند بر امام چیزی لازم نیست طبق سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله که به حضرت علی علیه السلام می فرماید: «أنت بمنزلة الکعبة تؤتى ولا تأتی ، فإن أتاک هؤلاء القوم فسلموها إلیک - یعنی الخلافة - فاقبل منهم ، وإن لم یأتوک فلا تأتهم حتى یأتوک؛ تو ای علی به مانند کعبه ای که مردم نزد تو می آیند و تو نزد مردم نمی روی اگر این قوم خلافت را تسلیم تو کردند از آنها قبول کن و اگر نزد تو نیامدند تو نرو تا آنها نزد تو بیایند.» (أسد الغابة ج ۴ ص ۱۰۶ / ۳۷۸۹ ؛ المسترشد ص ۳۸۷).

هیچ گاه در تعریف امام نیامده است که او باید رسول هم باشد و همچنین هیچ گاه نگفته ایم که پیامبران "فقط" رسول اند! بلکه سخن ما این است که امامت مقامی بالاتر از رسالت و نبوت است و برخی از انبیا این مقام را داشته اند و این بدین معنا نیست که پس امام باید رسول و نبی باشد تا به مقام امامت برسد بلکه گاهی وصی رسول هم امام است.

تصور شما از بچه پنج ساله اگر به نحوی که شیعه می گوید باشد چنین اشکالی نمی کنید. این بچه این مشخصات را دارد:

ا. او منتصب از طرف خداست.

۲. او دارای علم امامت است.

۳. او متصل به غیب است.

۴. او معصوم از گناه و اشتباه است.

۵. او دارای توانایی اداره جامعه اسلامی است.

و...

آیا عقل جنابعالی چنین بچه پنج ساله ای را برای رهبری نمی پذیرد؟

ما می گوییم اگر مقام معظم رهبری در زمان این ائمه طاهرینی که در کودکی به مقام امامت رسیدند مانند امام جواد علیه السلام بودند خود را نوکر و مخلص و خادم ایشان می دانستند کما اینکه الان هم اینچنین می دانند از اینگونه شیعیان در زمان این ائمه فراوان بودند و این کار را کرده اند چنانکه کسی مثل مامون که خلیفه شماست هم در برابر علم امام رضا و امام جواد علیهما السلام سر تعظیم فرود می آورد. در این مورد تاریخ را مطالعه کنید بخصوص تاریخ اصحاب این ائمه را، تا مساله برایتان واضح شود.همچنین سخن علمای خود را در مورد ائمه دوازده گانه شیعه ببینید که همه به علم و فضل آنها اذعان کرده اند. مضاف به اینکه خداوند پیامبرانی کوچکتر از آنها را هم به نبوت رسانده مانند دو مثالی(حضرت عیسی و یحیی علیهماالسلام) که در قرآن ذکر شده و در پاسخ قبلی گذشت تعجب می کنیم که اصلا به آن توجهی نکرده اید و همچنان در عالم محسوس خود غوطه ورید.

موفق باشید

گروه پاسخ به شبهات

(۱)
* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت