درباره ما

سؤال نداشت
کد سؤال: ۴۰۰۴۶حذفیات
تعداد بازدید: ۲۵
سؤال نداشت

به نام خداوند
جناب آقای مهران عزیز
ما نیازی به خاک ریختن به سر نداریم فقط کافی است نظر نظر پیامبر اکرم در باره علی را یاد آور شویم که فرمود علی با حق و حق با علی است و نظر امیر مؤمنای علی علیه السلام را نسبت به ابوبکر و عمر بخوانیم که می فرماید: آن دو گنهکار ، دروغگو ، خائن و حیله گر بودند به احادیث ذیل توجه کن شاید زمینه ساز بیداری شما از خواب غفلت بشود:

علی با حق و حق با علی

روی البخاری عن سهل بن سعد الساعدی عن رسول الله(ص) قال: ... وان الله لیؤید هذا الدین بالرجل الفاجر. صحیح البخاری ، ج ۵ ، ص ۷۵، ج ۷ ، ص ۲۱۲.

پیامبر اکر فرمود: علی با حق و حق با علی است: «علی مع الحق والحق مع علی، ولن یفترقا حتى یردا علیّ الحوض یوم القیامة». (تاریخ بغداد: ۱۴/۳۲۲ بتحقیق مصطفى عبد القادر عطا، ط. دار الکتب العلمیّة. تاریخ دمشق: ۴۲/۴۴۹).

قال رسول اللّه (صلى الله علیه وآله وسلم): «رحم اللّه علیّاً، اللهمّ أدر الحق معه حیث دار». هذا حدیث صحیح على شرط مسلم ولم یخرجاه.(المستدرک: ۳/۱۲۴ ح ۴۶۲۹).

علی با قرآن و قرآن باعلی است: علی مع القران مع والقرآن مع علی لن یتفرقا حتى یردا على الحوض * هذا حدیث صحیح الاسناد وأبو سعید التیمی هو عقیصاء ثقة مأمون ولم یخرجاه * وأقرّه الذهبی. المستدرک ج ۳ ص ۱۲۴، تاریخ الخلفاء للسیوطی: ۱۱۶ و۱۶۲.

نظر علی علیه السلام نسبت به ابو بکر وعمر

بنا به نقل کتاب صحیح مسلم عمر بن خطاب خلیفه دوم، عباس و على (ع) را خطاب کرده و مى گوید:

«فَلَمَّا تُوُفِّیَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم قَالَ أَبُو بَکْر أَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم ... فَرَأَیْتُمَاهُ کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا و... ثُمَّ تُوُفِّیَ أَبُو بَکْر وَأَنَا وَلِیُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَوَلِیُّ أَبِی بَکْر فَرَأَیْتُمَانِی کَاذِبًا آثِمًا غَادِرًا خَائِنًا صحیح مسلم ج ۵ ص ۱۵۲، ح ۴۴۶۸، کتاب الجهاد باب ۱۵ حکم الفئ.

در صحیح بخاری آمده که خائن و دروغگو منافق است: أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ کَانَتْ فِیهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى یَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ کَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ. صحیح البخاری، ج ۱، ص ۱۴، ح ۳۴، کتاب الإیمان، ب ۲۴ ، باب عَلاَمَةِ الْمُنَافِقِ.

قرآن هم می گوید: جایگاه منافقان در اسفل درکات جهنم هست: إِنَّ الْمُنَافِقِینَ فِی الدَّرْکِ الاَْسْفَلِ مِنْ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِیراً النساء: ۴/۱۴۵

على (ع) ابوبکر را استبدادگر مى داند:: «وَلَکِنَّکَ اسْتَبْدَدْتَ عَلَیْنَا بِالأَمْرِ. صحیح البخارى: ۵/۸۲، ح ۴۲۴۰، ۴۲۴۱، کتاب المغازی، ب ۳۸، باب غزوة خیبر.

علی از دیدن عمر کراهت دارد: «فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِی بَکْر أَنِ ائْتِنَا، وَلاَ یَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَکَ، کَرَاهِیَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ». صحیح البخارى: ۵/۸۲، کتاب المغازی، با غزوة خیبر.

مدیریت سایت

۱۱ / ۱۰ / ۸۸

* نام:
* پست الکترونیکی:
* متن نظر :
* کد امنیتی:
  

بازگشت